《从法国大革命看法兰西民族的一种文化特性》一文的作者说：“法国革命者在谈人权的时候，这个‘人权’中的‘人’字是非常抽象的，不带任何种族、肤色、宗教、国家乃至阶级的差异„„不长时间内就给了包括新教徒、犹太人在内的几乎所有法国人公民权„„在相当长的一段时间里实现了普选制和人民大众的政治参与权，并且彻底摧毁了封建大地产而让广大农民得到了自己的小块土地。”据此判断，该文作者认为法国人在革命的价值取向上更侧重于（）
革命文学论争的主要两方是（）
在革命文学论争中，指出“一切文艺固是宣传，而一切宣传却并非全是文艺”，所以革命文学“当先求内容的充实和技巧的上达”，表达上述重要观点的是（）。
《平民文学》一文的作者是（）。
1917年，陈独秀在哪本杂志上发表了《文学革命论》一文，举起文学革命的大旗？
1930年3月，由中国共产党促成，“革命文学”论争双方组成了（），简称“左联”。
1928年鲁迅、茅盾和创造社、太阳社的革命文学论争，其主要收获是在思想和组织上为（）准备了条件。
1930年3月，由中国共产党促成，“革命文学”论争双方组成了“中国左翼作家联盟”（简称“（）”）。
无产阶级革命文学的倡导和论争主要是在（）
在《列夫托尔斯泰是俄国革命的镜子》一文中，首次用反映这个词说明了文学是对于生活的反映，这篇文章的作者是（）
革命文学论争的主要两方
《文学改良刍议》一文的作者是（）
中国近代史上《革命军》一文的作者是（）
新批评将文学批评的焦点从作者转移到作品。
从晚清到民初，“诗界革命”“文学革命”“思想革命”“家庭革命”“教育革命”“社会革命”“佛教革命”“经济革命”“科学革命”“国民革命”等术语、口号相继出现。对这一现象下列理解正确的是（）
1928年，以后期的（）和新成立的（）为一方，以鲁迅和茅盾为一方，展开了关于无产阶级革命文学的论争。
在革命文学论争中，强调“一切文艺固是宣传，而一切宣传却并非全是文艺”的作家是（）。
陈独秀的《文学革命论》一文，提出要建设的文学有（）。
1917年，胡适在《新青年》上发表《文学革命论》一文。
胡适在《建设的文学革命论》一文中提出作文的四条要求，下列不属于这四条要求的是（）
在无产阶级革命文学论争中，被当作“社会变革期中的落伍者”加以批判的作家包括鲁迅、茅盾、和郁达夫。
3、《分析心理学与文学之间的关系》一文的作者是（）。
《从法国大革命看法兰西民族的一种文化特性》一文的作者说：法国革命者在谈人权的时候，这个‘人权’中的‘人’字是非常抽象的，不带任何种族、肤色、宗教、国家乃至阶级的差异不长时间内就给了包括新教徒、犹太人在内的几乎所有法国人公民权在相当长的一段时间里实现了普选制和人民大众的政治参与权，并且彻底摧毁了封建大地产而让广大农民得到了自己的小块土地。据此判断，该文作者认为法国人在革命的价值取向上更侧重于（）
《拿来主义》一文旗帜鲜明地提出了“拿来主义”的主张。作者鲁迅，浙江绍兴人，文学家、思想家和革命家（）（分值
