某个时代，有人主张学问要自有心得：读孔子之书，必须与自己的经验相印证；如果心中不以为然，那么，即使是孔子之言，也不能承认就是对的。这种思想观念传播甚广，知识界于是出现了不少特立独行之士。这最可能是以下哪类人物的主张（）
法国启蒙运动蔓延到德意志之后，在德意志演变成了一场弘扬民族精神的运动，被称为什么？
经典之所以为经典，就是因为它不但历久弥新，而且常读常新。常言道。“读书百遍其义自见”，苏轼也说“故书不厌百回读，熟读深思子自知”。经典之书，不同年龄读有不同年龄的体会，不同境遇读有不同境遇的领悟。小时候背诵经典，可能还不能领会其中要旨，但是背熟了，就成为一个人知识积累的一部分，长大后在生活和工作中自然会慢慢领会其中的精髓。这就是所谓“熟读而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧而后出新”的道理。 这段文字主要谈论的是（ ）。
“士”在春秋尤其是什么之后不再是一个阶层，而变成了一个广义的称呼？（）
2010年上映的一部电影，本片是姜文导演的第四部电影作品，马珂为制片人，主要演员有姜文、周润发、葛优、刘嘉玲和陈坤等。该片讲述了北洋年间。一场惊天动地的的火车劫案之后，号令山林的绿林悍匪张牧之，遭遇行走江湖的通天大骗老汤，两人从生死宿敌变成莫逆之交，南国一霸黄四郎虎视眈眈镇守鹅城。这电影叫什么？
《仪礼》这本书从什么时候开始变成历史文献，从而削弱了其历史意义？（）
一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是（）
现在一提到“经”就给人以庄重严肃的感觉，实际上“经”字的本义只是指纺织上的一条条竖线，而横线则叫“纬”。没有“经”，“纬”就无所依托，因此在汉代被命名为“经”的应该是朝廷最重视的文献。不过，清代今文经学认为只有孔子亲手所定之书才能称作“经”，而古文经学则认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书，“官书用二尺四寸之简书之”，所以称作“经”。不符合上文意思的一项是（ ）。
《易经》是阐明天理、人道之书。
余发张君之书，重有感焉。书：（）。重：（）。
《易经》是我国古代一部关于占卜用的书。里面有"卦辞"和"爻辞"。卦辞和爻辞产生的时代较早，里面常常有产生于商末和周初的文字。这本书共有六十四卦。
“士”在春秋尤其是什么之后不再是一个阶层，而变成了一个广义的称呼？
《仪礼》这本书从什么时候开始变成历史文献，从而削弱了其使用意义？
《易经》是阐明天理、人道之书。（）
《易经》是圣人之书，学易者最重要的是要体察人的心境，与圣人同心，要具备良好的德行。（）
《隋书地理志》中鼓演变成了什么？
根据课程内容可知：从孔子以后，《易经》这种占卜之书变成了一部哲学的书。（）
从孔子以后，《易经》这种占卜之书变成了一部哲学的书。（）
子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”（《述而》）在这一章里，孔子提出了“述而不作”的原则，为什么说这反映了孔子思想上保守的一面?
以他书校本书叫作他校法。只能用前人之书，不能用后人之书校对。
《沙之书》主要讲述了一个退休的图书馆员从陌生的《圣经》推销员手里买下了一本，“沙之书”，沉迷于它的神秘并陷入了对不可知的恐惧，最终把这本书藏在了图书馆的阴暗角落。（)
经典之所以为经典，就是因为它不但历久弥新，而且常读常新。常言道。“读书百遍其义自见”，苏轼也说“故书不厌百回读，熟读深思子自知”。经典之书，不同年龄读有不同年龄的体会，不同境遇读有不同境遇的领悟。小时候背诵经典，可能还不能领会其中要旨，但是背熟了，就成为一个人知识积累的一部分，长大后在生活和工作中自然会慢慢领会其中的精髓。这就是所谓“熟读而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧而后出新”的道理。A．经典何以为经典
在家电市场形成的初期，送货上门、免费安装被当做额外的服务面成为大件家电企业的竞争手段，随着这一手段被越来越多的企业采用，这项服务也就被顾客认为是基本的和理所当然的,变成了（）的一部分
《易传》解释《易经》之书，为孔子所作。
