“是亦彼也,彼亦是也,彼亦一是非,此亦一是非“的观点是()
“彼亦一是非,此亦一是非“就是“仁者见仁,智者见智“,二者都是对客观真理的否定.
"天地一阴阳也,阴阳和则天清地凝,一有偏胜,遂有非常之变。人身亦一阴阳也,阴阳和则神清志宁,一有偏胜,则有不测之疴。……医者惟调其阴阳,不使有所偏胜,则郁逆自消,而神气得反其常矣。"此论见于()
“假今之世,饰邪说,文奸言,以枭乱天下,矞宇嵬琐,使天下混然不知是非治乱之所存者,有人矣。”中“假”的含义是()。
马克思说:“一切商品对它的所有者是非使用价值,对它们的非所有者是使用价值。”这句话的含义是()
“天地一阴阳也,阴阳和则天清地凝,一有偏胜,遂有非常之变。人身亦一阴阳也,阴阳和则神清志宁,一有偏胜,则有不测之疴。……医者惟调其阴阳,不使有所偏胜,则郁逆自消,而神气得反其常矣。”此论见于()
“二千年以来无议论,非无议论也,以孔夫子之议论为议论,此其所以无议论也。二千年以来无是非,非无是非也,以孔夫子之是非为是非,此其所以无是非也。”李贽的这一观点反映了()
此亦一是非,彼亦一是非”的命题,其含义是()
故伐树於宋,削迹於卫,穷於商周,是非其梦邪?”中“穷”的含义是()。
“穿衣吃饭,即是人伦物理”,“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非”,称赞司马相如卓文君“善择佳偶”,公然称赞武则天是杰出的女政治家。李贽的这些言论说明其思想特点是()①反对正统②抨击神权③离经叛道④男尊女卑
()武松墓石柱楹联“失意且伍豪客,得时亦一英公”是哪个著名作家提写的?
是非标志的方差,其最大值是()。
明末思想家李贽说:“前三代,吾无论矣,后三代,汉、唐、宋是也。中间千百年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。”其思想核心是()
“是亦彼也,彼亦是也,彼亦一是非,此亦一是非“的观点是
《墨经》认为在真正的论辩中,双方应该争论一对( )关系的命题的是非。
《庄子》面临的是非之争和大小之辩两个命题,这一说法正确吗?
《庄子齐物论》中称“彼亦一是非,此亦一是非”
“彼亦一是非,此亦一是非”是()(1.0分)
“此亦一是非,彼亦一是非”的命题,其含义是()。
“此亦一是非,彼亦一是非”的命题,其含义是
此役一是非比一一是非的命题,其含义是。
“此亦一是非,彼亦一是非”的命题,其含义是
“ 此亦一是非,彼亦一是非”的命题,其含义是()。
现阶段判断各项工作是非得失得标准是看其是否有利: