古希腊文艺论著《诗学》的作者是（）
《训蒙文》经贾有仁修订，改名为（）
文艺复兴时期著名的教育论著《愚人颂》的作者是（）。
我国魏晋南北朝时期的著名文学论著《典论・论文》的作者是（）。
朱熹编著《小学集注》《论语训蒙口义》《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食等习惯提出具体行为规范。这反映出他对儒学发展的主要贡献是（）
《训蒙大意示教读刘伯颂等》中，体现了王守仁关于儿童教育的主张有（）。
下列哪一论著的作者是秦越人（）。
第一部关于博物馆史的论著《论德国科学和艺术藏品的历史》，作者是（）
《实验小说》、《自然主义小说家》等一系列论著，较全面地提出了自然主义的创作理论，其作者是（）
“凡训蒙，须讲究”接句为：（）
“党大还是法大”、“权大还是法大”，哪个是真命题？哪个是伪命题？
《学哲学用哲学》是按专题摘编、真实记录（）学习运用马克思主义哲学的论著，是作者自身实践经验的总结和思想观点的荟萃。
凡授书不在图多，但贵精熟，量其资禀，能二百字者止可以一百字，常使精神力量有余，则无厌苦之患，而有自得之美”（《传习录•训蒙大意示教读刘伯颂等》）。体现的教学艺术是（）
许多历史学家断言，他们本人在论述历史问题的时候，像任何自然科学家一样，是客观的，很少受到伦理道德的或者美学的先入之见的影响。我们显然不能接受这些历史学家的说法，因为很容易找到一些错误的历史论著，这些论著表现出作者在思想观念上的或其他方面的先入之见。这位评论者的推理是有缺陷的，因为他（）
新文化运动的主要论著《人的文学》的作者是（）。
王日休在《训蒙法》中提出，“小儿读书，若初四句，不必多教遍数，且以教识字为主”，这表明了我国古代识字教学的经验之一是（）
文艺论著《拉辛与莎士比亚》的作者是（）
《弟子规》原名《训蒙文》，为（ ）年间秀才李毓秀所作。
《唱论》的作者为（），《唱论》是我国现存最早的声乐论著，总结了前人歌唱艺术的实践经验，为研究中国宋元声乐艺术，提供了重要的历史资料。
《教坊记》是唐代中国俗乐的论著，是记述唐代教坊制度轶闻的笔记，其作者是（）
魏了翁和真德秀是同年出生，同榜考中进士。不过，不同于真德秀，魏了翁的仕途有些坎坷。
在国统区的左翼文化运动中，左翼文化工作者发表的一大批优秀的文学艺术作品和社会科学论著及译作，在群众中产生了广泛而深刻的影响。其中除了邹韬奋的《生活周刊》，还包括()
引文应当是作者在撰写论著时确实参考或引用过的文献，如果为了给人一种阅读了大量文献资料、研究引文应当是作者在撰写论著时确实参考或引用过的文献，如果为了给人一种阅读了大量文献资料、研究基础扎实的印象，而故意在论著中加入大量实际没有参考或引用过的、或者与本文论题根本不相干的文献，做不相关引用、无效引用。这种行为属于（）
参考文献是作者写作论著时所参考的文献目录，一般集中列于文章（）
