《诗品》是司空图代表作，他提出的“（）”是说明他追求的美是含蓄的关健。
司空图提出的所谓（）、（）、（）和（），都是在论述意境的特殊性质，笼统地说都是指丰富的醇美韵味。
司空图在《与王驾评诗书》提出“思与境偕”的主张，教材认为，“思”可以理解为创作中的（），即艺术思维活动，但侧重在创作主体的情志意趣活动；“境”则是激发诗情意趣并且表现之的创作客体（）。“境”与“思”偕往，相互融汇，这就构成了作品的（）世界。
司空图提出的“韵味”说．从理论渊源上看，是本于钟嵘《（）》的“（）”说，但有了明显的发展和深化。
司空图在《与王驾评诗书》中提出“长于思与境偕，乃诗家之所尚者”理论。教材认为：“思”，可理解为（）。
司空图提出诗歌应具有“韵外之致”的说法，“韵外之致”，应该是指有意境的作品（）
司空图在《与王驾评诗书》提出“思与境偕”的主张，教材认为，“思”可以理解为创作中的（），即艺术思维活动，但侧重在创作主体的情志意趣活动；“境”则是激发诗情意趣并且表现之的创作客体境象。“境”与“思”偕往，相互融汇，这就构成了作品的（）世界。
教材指出：谢榛认为诗有（）、（）、（）、（）四格。这四格其实就是诗歌的四种审美类型。
教材指出：中唐的诗歌理论，较为明显地出现了两种倾向，一种是注重艺术审美方面的探讨，可以诗论家司空图为代表；另一种是强调作品所表现的社会内容，这可以诗人（）为代表。
提出意境有“韵外之致”、“味外之味”的是（）
唐代诗论家司空图提出诗歌应该具有（）
司空图把诗歌的风格、意境概括为**四种基本类型，其中与优美相连的类型是（）
提出“韵外之致”、“味外之旨”等观点的人是（）
教材认为：在沈德潜的诗歌理论里“性情”也是处于首要地位，但他的“性情”是指诗歌的（）。
司空图的二十四《诗品》是（）代诗歌美学总结性的诗论著作。
教材认为：司空图的“韵味”说，从理论渊源上看，是本于（）。
教材指出：孟子认为必须首先使作者具有精神品格之美，培养作者高尚的人格和道德品质，然后才可能写出好作品，因此提出了对后世文学批评影响较大的“（）”说。
钟嵘对诗歌理论的贡献，见诸其所著的诗论专著《诗品》，其文论思想的核心，教材认为是（）。
教材认为：（）是兴在古典诗论里的一种发展，它与钟嵘所说的（）。司空图所说的（）有着直接的继承关系。
教材指出：具有神韵的诗歌境界的审美特征时（）
司空图提出了（）。
“韵味”，用司空图的话来说就是“韵外之致。”。
古琴，蕴含着丰富而深刻的文化内涵，千百年来一直是中国古代文人，士大夫手中爱不释手的器物。特殊的身份使得琴乐在整个中国音乐结构中具有高度文化属性，和雅、清淡是琴乐标榜和追求的审美情趣，味外之旨，韵外之致，玄外之音是指琴乐深远意境的精髓所在，陶渊明，但识琴中趣，何劳弦上音，与白居易，入耳淡无味，惬心潜有情，自弄还自摆，亦不要人听，所讲述的正是这个道理，上文中引用陶渊明和白居易的诗是为了告诉人们（）
司空图在《诗品》中提出的"浅深聚散，万取一收”的文学见解的意思是（)。
