《论语・先进》“侍坐”章中，孔子让子路、曾皙、冉有、公西华等弟子“各言其志”，于是“子路率尔对曰：‘千乘之国，„„由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。’”句中“率”的意思是（）。
孔子曾经批评他的学生子路、冉有说：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎凹儿.出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过欤？”这里孔子所用的论证方法是（）。
《论语・侍坐》中孔子之所以笑子路，是因为子路不够谦虚和礼让。
《论语・先进》“侍坐”章中，孔子让子路、曾皙、冉有、公西华等弟子“各言其志”，于是“子路率尔对曰：„千乘之国，……由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。‟”句中“率”的意思是（）。
“老师和学生一起入座”是“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”中“侍坐”的意思。
《侍坐》中表达了淡泊之志并受到孔子赞许的弟子是（）。
《论语。侍坐》中孔子笑子路“率尔而对”的意思是（）
“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”中“侍坐”的意思是
“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”中“侍坐”的意思是“老师和学生一起入座。”（）
《论语》“侍坐篇”中展现了孔子弟子的一些缺点,下列对应正确的是()。
孔子的学生子路针对儒家“三年之丧”的规定提出了自己的建议。( )
“老师和学生一起入座”是“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”中“侍坐”的意思。（）
下列对“子路、曾晳、冉有、公西华侍坐”中“侍坐”意思的理解，正确的一项是（）
子路对教育的作用不以为然，说:南山有竹，人不去管它，照样长得直;砍来当箭，照样能穿透犀牛皮。孔子对他说:若是将砍来的竹子刮光，装上箭头，磨得很利，岂不射得更深吗？子路接受了孔子的教诲，成了孔门的学生。孔子的做法体现了哪一德育原则（）
《子路曾晳冉有公西华侍坐》中，率尔而对的弟子是（）
＜子路、曾皙、冉有、公西华侍坐＞下列句子中不是宾语前置句式的一项是（）
对《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文的内容分析理解正解的一项是（）
《论语？先进》“侍坐”章中，孔子让子路、曾皙、冉有、公西华等弟子“各言其志”，于是“子路率尔对曰：‘千乘之国，&8222;&8222;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。’”句中“率”的意思是（）
论语中有这样一个小故事：子路与冉有向孔子请教同一个问题，听说了一件事，要不要马上去做？孔子对子路说：“有父兄在，不可以如此。”对冉有却说：“可以去做。”孔子的另一个学生公西华对此发生疑问，孔子解释说：“冉有退缩，故鼓励其进取;子路则勇于进取，故使之有所退缩。”这是一个典型的()的例子。
《子路曾皙冉有公西华侍坐》选自《论语》的《先进》篇，写孔子和他的弟子各言其志。孔子直接谈了自己的志向，同时他也赞成曾皙的志向。()此题为判断题(对，错)。
《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中“侍坐”点明了一种闲适、轻松、民主、平等的氛围。（）
《论语·先进》（子路冉有公西华侍坐)，记录孔子和他的四个学生关于（)的讨论，用生动的对话描写和传神的情态描写使人物的个性鲜明。
《子路曾皙冉有公西华侍坐》选自《论语》的《先进》篇，写孔子和他的弟子各言其志。孔子直接谈了自己的志向，同时他也赞成曾皙的志向。（)
阅读下面材料，回答问题。据《论语》记载，有一次，孔子讲完课，回到自己的书房，学生公西华给他端上一杯水。这时，子路匆匆走进来，大声向老师讨教：“先生，如果我听到一种正确的主张，可以立刻去做吗？”孔子看了子路一眼，慢条斯理地说：“总要问一下父亲和兄长吧，怎么能听到就去做呢？”子路刚出去，另一个学生冉有悄悄走到孔子面前，恭敬地问：“先生，我要是听到正确的主张应该立刻去做吗？”孔子马上回答：“对，应该立刻
