在西周的分封制下，受分封的偏远诸侯国逐步接受了中原文化，一些大诸侯不断向周围的夷、戎、狄等少数民族用兵，进而兼并其土地，进行文化渗透。这主要说明分封制（）
周武王灭商之后，分封诸侯，广建封国，周初实行分封制是为了（）
我国夏、商、周早期的政治文明的特点，下列说法正确的有（） ①王位世袭制 ②神权与王权相结合 ③三代都采用宗法分封制 ④最高集团尚未实现权力的高度集中
下列对西周政治制度的论述，正确的有（） ①在宗法系统里，天子和诸侯同时具有大宗与小宗的双重身份 ②为了进行有效的统治，西周实行了分封制 ③分封制是将土地和人口分别授予王族、功臣和古代帝王的后代 ④宗法制主要是解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾
西周分封制下，诸侯对分封的土地拥有（）
我国古代奴隶社会的分封制是严格依照宗法等级原则进行的。
史载：周公制礼作乐，以宗法维系政治制度的运作。有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗。如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关分封与宗法关系的说明，最为恰当的是（）
地主封建的政治制度赖以建立的经济基础，是按宗法分封而获得土地的贵族组织的以氏族为单位的集体生产。
西周的分封制与西汉初年的封国制（）
白寿彝对宗法分封制曾作如此评价：“从政治上讲，一国无二君；从宗法上讲，一庙无二祭主”。这表明宗法分封制度的主要特点是（）。
佛山《梁氏家谱》中记载：“明宣德四年，祖庙门前明堂狭隘，又多建铸造炉房，堪舆家言，玄武神前不宜火炎，慧（梁文慧）遂与里人霍佛山浼炉户他迁。”由此可见当时佛山（） ①居民仍有宗法观念②铸造业兴盛 ③出现资本主义生产关系④居民重视风水
西周的分封制被称为“封邦建国”，该制度较之于夏商时有所创新，其体现出的“新”特点有（）①宗法色彩更加浓厚②同姓分封，范围扩大③逐级分封④规范赋税制度
宗法观念对秦汉以后国家政治结构的渗透主要表现在哪些方面？
春秋战国时期，宗法分封制度的原则遭到破坏。下列选项最能反映出这一现象的（）
浙江临安钱氏族谱贯穿“念其根、睦其族、尊其祖”之宗旨，记载本族世系源流、支派辈份、人物传略等内容，成为联结海内外钱氏宗亲的桥梁和纽带。浙江临安钱氏重视修订族谱，说明（） ①中国古代宗法制影响深远 ②弘扬传统美德是社会的需要 ③中国古代分封制根深蒂固 ④传统小农经济孕育了强烈的家庭观念
西周分封制下，主要的分封对象是？
刘邦称帝后,也采用了分封制,但其性质与项羽分封制不同。()
中华文化是在半封闭的大河大陆型原始协作农业自然经济以及（ ）的宗法分封制的基础上而产生的，这体现在夏、商、周三代的社会文化形态。
秦汉时期，建立了统一的封建中央集权大帝国，郡县制代替了宗法分封制，郡县制除适应当时的政治体制外，还考虑了经济发展的需要，城市不仅是政治统治的中心，也是国家和地区的经济中心。
某新生代导演筹拍一部楚汉争霸时期的电影，称要“挑战传统观念”，认为项羽就是华盛顿—其实这种说法挺可笑，有一定历史知识的人，都不会这么想。项羽分封天下，与从西方舶来的“民主联邦制”是两码事，他是要回到周朝的分封制。但是，在全民历史热的潮流中，这样似是而非，听起来时髦、过瘾，实质错漏百出的观点，比比皆是。这段文字意在说明（）。
某新生代导演筹拍一部楚汉争霸时期的电影，称要“挑战传统观念”，认为项羽就是华盛顿——其实这种说法挺可笑，有二定历史知识的人，都不会这么想。项羽分封天下，与从西方舶来的“民主联邦制”是两码事，他是要回到周朝的分封制。但是，在全民历史热的潮流中，这样似是而非，听起来时髦、过瘾，实质错漏百出的观点，比比皆是。这段文字意在说明（）。
秦统一天下后，面对分封制还是郡国制的选择，李斯主张的是分封制。
宗法观念，是指伴随着古代中国以血缘为纽带、以地缘为基础、以家族为基本结构的宗法社会的产生和发展而形成的观念，强调父权、血亲、家族至上。如今，仍以不同方式出现在社会生活中。根据上述定义，下列不属于宗法观念的表达的是（）
1、中华文化是在半封闭的大河大陆型原始协作农业自然经济以及（）的宗法分封制的基础上而产生的，这体现在夏、商、周三代的社会文化形态。
