家庭是指以婚姻、血缘、收养关系为纽带而结成有共同生活活动的社会基本单位。
维系中国传统社会的是以血缘关系为纽带的封建宗法制度，这种制度重视个人对（）的道德责任，强调个体利益服从家庭、宗族和国家利益，主张个人不得有独立的利益和人格，只能无条件地为宗族和国家利益服务。
中国传统社会是一个以熟人社会为主要特征的社会，人们往往只在自己所熟悉的小社会圈子里靠血缘、地缘讲诚信，这说明（）
西周以血缘关系为纽带的宗法制，不仅是周朝分封制的基础，对后世也有深刻影响。这表现在（）
现代社会，由于实行相互交换的市场经济以及人口的流动性大大增强，人际关系从以工作、职业为基础发展到以血缘、地缘为基础的业缘关系。
中国古代以丧服制表示亲属间血缘亲疏关系的制度，称为（）。
生物学意义上的亲属，即广义的亲属，是指以两性和血缘关系为纽带的亲属，但也包括拟制血亲。
《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的“宗”的本义是宗庙，这说明，宗法制以什么为纽带的（）
基于中国长期的宗法社会土壤，中国建筑以宫殿和都城规划建设的成就最高，突出了皇权至上的思想和严密的等级观念，体现了古代中国占统治地位的政治伦理观，与欧洲、伊斯兰或古印度建筑以神庙、教堂和清真寺等宗教建筑成就更高明显不同。 下列符合文意的一项是：
以母系血缘为主体组合家庭和以姓氏血缘为纽带组成社会的民族是：（）
维系社区的纽带是利益关系、地缘关系、血缘关系。
以宗族血缘为纽带，与国家制度相结合，维护贵族世袭统治的制度称为（）。
西欧在建立文明社会时打破了原有的氏族关系，建立了以区域为中心的政治关系。中国与西欧不同，它在建立文明社会时没有打破原有的氏族关系，相反却以氏族关系为依据，以血缘关系为纽带建立起国家制度，这样的国家是以家族的宗法关系为主干的，所以（）。
中国传统社会是一个以熟人社会为主要特征的社会，人们往往只在自己所熟悉的小社会圈子里靠血缘、地缘讲诚信，这说明（）。
（）是以婚姻关系为基础，以血缘关系和收养关系为纽带的人类再生产的基本单位和人们共同生活的基本社会组织形式。
中国古代社会的政治结构具有独特的东方文化特色，以血缘关系为纽带的宗法原则与君主专制的政治体制相结合，使得中国政治制度的鲜明特点是（）
"三纲"、"五常"代表（）以集体主义为道德原则的是（）既有朴素、美好、高尚的一面，也是复仇、血缘群婚和食入等消极的一面是（）维护宗法等级制度及特权，借助宗法礼教使道德规范化、神秘化体现（）
周朝规定同姓不婚。贵族们力图通过婚姻关系的血缘纽带，与异姓贵族建立宗法伦理关系。这样做，从政治角度看（）
“宗法制”以血缘关系为基础，通过相同的血缘这一天然纽带，达到团结整个部族乃至整个国家的目的。
科学革命对以血缘、信仰、权力为纽带的人际关系进行了否定。
情感需要包括以血缘为纽带的亲情、以业缘为纽带的友情、以姻缘为纽带的爱情
维系中国传统社会的是以血缘关系为纽带的封建宗法臸度,这种臸度重视个人对()的道德责任,强调个体利益服从家庭、宗族和国家利益,主张个人不得有独立的利益和人格,只能无条件地为宗族和国家利益服务。
中国古代社会的政治结构具有独特的东方文化特色，以血缘关系为纽带的宗法原则与君主的政治体制相结合，使得中国政治制度的鲜明特点是_____。
西周统治者为维系以血缘关系为纽带的组织形式，在政治实践中逐渐形成的原则和制度有（）
