“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这句话体现的教育思想是（ ）。
“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”出自（）。
翻译：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子曾说：“吾十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲而不逾矩。”认知的成熟，是老年人重要的心理特征之一，然而在进入老年期后，随着个体各项生理功能的退化，也表现出了衰退的一面，以下几个选项中，对于老年阶段心理发展的描述正确的是（）。
子曰：“三十而立、四十不惑、五十知天命、六十二耳顺、七十从心所欲，不逾规。”五十知天命是什么意思？（）
子曰：三十而立，四十而（），五十而知天命，六十而耳顺。
对于年龄，我国历来有很多说法，如三十而立、四十不惑、五十知天命等。其中一百岁被称为：
孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（ ）
“吾十有（yòu）五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而从心所欲不踰矩。”是谁的观点？
“蘧伯玉年五十而知四十九之非”这句话记载在《淮南子》中。（）
《淮南子》记载蘧伯玉年五十而知四十九之非。（）
子曰:“吾十有五而 ,三十而 ,四十而 ,五十而 ,六十而 ,七十而 。”
孔子曾这样概括他的一生，“吾十有五而（ ），三十而立，四十（ ），五十知天命，六十而（ ），七十（ ）
孔子说“四十不惑，五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命，不用学习的意思。（）
孔子说“四十不惑，五十而知天命”，这意思是说，人到了一定年纪要听天由命，不用再学习。（）
子曰：“三十而立，四十而（），五十而知天命，六十而耳顺”。
“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩”是()之言。
“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”
“三十而立、四十不惑、五十知天命”都是我国古代对年龄独特的称呼。朝杖之年，耄耋之年是指多少岁“三十而立、四十不惑、五十知天命”都是我国古代对年龄独特的称呼。朝杖之年，耄耋之年是指多少岁 （）
组织迎队旗，送队旗，按照本条令第四十九条、第五十条的规定执行（）
对下面语段分析不正确的一项是 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”
翻译正确的选项是 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
