乾隆以后，对桐城派理论作出新的总结，并使之发扬光大的是（）
桐城派的分支“阳湖派”的代表人物是（）。
刘大樾是桐城派承上启下的过渡人物，方苞是使桐城派壮大的人物。
下列属于桐城派作家姚鼐的散文作品的是（）。
理念花由于宋朝“理学”兴起，将（）三者结合，提出“天人合一”的哲学思想。
下列哪一项是清代散文家桐城三祖中的成员？（）
以方苞、姚鼐、刘大魁代表的桐城派是清代著名散文流派，提出“（）”的主张。
近代使“桐城派”古文“中兴”的重要人物，首先是（），他的古文具有“清淡简朴”的特点，后来曾国藩既详述桐城派古文家的源流，又网罗幕府人才，从而使“桐城派”古文形成了“中兴”的局面。
方苞主张“义理、考据、辞章”合一，在桐城派中地位最高。
桐城派文家中，提出“义理、考证、文章”三者合一的是（）。
强调“义理、考据、辞章”三者合一的文章理论的是桐城派的姚鼐。
主张文学要“赤裸裸的抒情写世”，批判明前后七子和桐城派的是（）
桐城派“三祖”指的是（）
以“学行继程朱之后，文章介韩欧之间”与友好相勉，文章平实谨严，以“雅洁”著称，为桐城派初祖的是谁？
桐城派文家中，提出“义法”说的是方苞。
明清时期，安徽桐城是一个以文章出名的县，这里的文人都以“桐城派”自许。“桐城派”的典范人物是（）（）。
清朝中叶，文坛发生了较大变化，出现了众多散文流派，其中最著名的是“桐城派”，下面不属于桐城派作家的是（）。
桐城派的代表人物姚鼐在古文理论上提出（）、（）和（）的统一。
桐城派是清代的散文流派，（）提出以“阳刚之气”和“阴柔之气”评价文章，韩愈是阳刚之气，欧阳修是阴柔之气，好的文章要阴阳合宜。
（）是清代散文家桐城三祖中的成员。
关于“桐城派”下列说法正确的是哪一项？（）
下列哪一项是清代散文家桐城三祖中的成员。（）
桐城派的代表人物（)、（)、（)三人被称为“桐城三祖”。
桐城派是清代文坛上最大的散文流派，亦称桐城古文派。桐城三祖对桐城派的兴起和发展起到了巨大的作用，他们分别是（）
