《灵枢·百病始生》认为邪中人出现"洒淅喜惊"者,为邪传舍于()
《灵枢•百病始生》篇认为虚邪传于输脉时,其症状表现为()
《灵枢•百病始生》篇认为积著于肠胃之募原,其症状表现为()
《灵枢·百病始生》“虚邪之中人”在络之时的症状是()
《灵枢·百病始生》认为虚邪传舍于络脉,则症状表现为()
《灵枢·百病始生》认为邪中人出现"洒淅喜惊",为邪传舍于()
《灵枢•百病始生》篇认为积著于缓筋,其症状表现为()
《灵枢•百病始生》篇认为“两虚相得”的“两虚”是指()
《灵枢.百病始生》指出:百病皆生于()。
《灵枢•百病始生》篇认为虚邪传舍于肠胃,多寒则()
《灵枢•百病始生》篇认为虚邪传舍于肠胃,多热则()
《灵枢·百病始生》篇认为“两虚相得”之“两虚”是()
《灵枢•百病始生》篇认为虚邪传舍于肠胃之时,则症状表现为()
《灵枢·百病始生》认为:阴络伤则血内溢,血内溢则()
《灵枢•百病始生》篇认为,积证的病机突出地表现在四个方面()
《灵枢・百病始生》篇认为“两虚相得”的“两虚”是指()
《灵枢·百病始生》指出:百病皆生于()
《灵枢·百病始生》认为,"清湿袭虚,则病起于()"。
《灵枢•百病始生》篇认为“两实相逢”的“两实”是指()
《灵枢·百病始生》篇认为积著于肠胃之募原,其症状表现为()。
《灵枢&8226;百病始生》篇认为“两实相逢”的“两实”是指()
据《灵枢&8226;百病始生》,积证的病因主要为()
结合《灵枢&8226;百病始生》,简述积证的病因病机
《灵枢·百病始生》认为积之始生、得之于哪种邪气()