认识运动所以要经过实践——认识——再实践——再认识的多次反复，是因为（）。

“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论”。这句话蕴涵的哲理包括（）。

“实践、认识、再实践、再认识”这一辩证的认识运动，充分体现了（）、认识和实践的具体的历史的统一。

认识的辩证发展过程是实践、认识、再实践、再认识，循环往复，以至无穷。这一原理运用于实际，形成了我们党的（）

理性认识再回到实践中去，指导实践，并接受实践的检验，使之得以修正和完善，这是认识过程的（）。

认识运动之所以要经过实践――认识――再实践――再认识的多次反复，是因为（）。

人们对一个复杂事物的认识，往往不是一次完成的，而是需要经过实践、认识、再实践、再认识的多次反复才能完成。这是因为（）。

人们对一个复杂事物的认识，往往不是一次完成的，而是需要经过实践、认识、再实践、再认识的多次反复才能完成。这是因为（）

实践证明，每次重大社会变革都与人们思想的解放程度成正比。实践、认识、再实践，再认识，循环往复，以至无穷，这是实践发展的基本规律。

认识的辩证发展过程是实践、认识、再实践、再认识，循环往复，以至无穷。这一原理运用于实际，形成了我们党的（）。

实践-认识-再实践-再认识，灭火战术水平不一定能提高。

认识过程的反复性是指要经过实践――认识――再实践――再认识的多次反复，这是因为（）。

人的正确的世界观是从哪里来的,不是从天上掉下来的,是人们在实践的基础上, 经过理性认识,再上升到实践,这样循环、形成人们对世界的总认识和总看法。

人们对复杂事物的认识，往往需要经过实践、认识、再实践、再认识的多次反复才能完成。这是因为人们的认识 （         ）

人们对一个复杂事物的认识，往往不是一次完成，而是需要经过实践、认识、再实践、再认识的多次反复才能完成。这是因为（ ）。

人们对一个复杂事物的认识,往往不是一次完成的,而是需要经过实践认识再实践再认识的多次反复才能完成。这是因为

“实践、认识、再实践、再认识”的原理,表明( )

实践-认识-再实践-再认识，灭火战术水平不一定能提高。此题为判断题(对，错)。

根据“实践、认识、再实践、再认识”的原理，要求在实际工作中()

人们对一个复杂事物的认识,往往不是一次完成的,而是需要经过实践认识再实践再认识的多次反复才能完成。这是因为（）

认识运动之所以要经过实践一认识一再实践一再认识的多次反复是因为（）。

“实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”这句话表明（）

“实践、认识、再实践、再认识，这种形式循环往复，以至无穷，而实践和认识的每一循环的内容，都比较地进行到高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论。”这个论断揭示了( )。

马克思主义中所说的“实践——认识——再实践”属于（）