自然神论认为基督徒最本质的标志就是信仰上帝。
基督教认为圣父、圣子、圣女都是神，但不是三个独立的神，而是同一本体的三个“位格”，三者构成上帝的统一整体，即“三位一体”。
当代一位犹太思想家的问题困扰了罗马教廷30年：一个基督教神职人员和一个普通信徒的灵魂是否都能进天堂?一个基督徒和一个其他宗教信徒的灵魂是否都能进天堂?一个有宗教信仰的人和一个无神论者的灵魂是否都能进天堂?如果有人的灵魂不能进天堂，则“上帝之爱”就不是普适的；如果“上帝之爱”不是普适的，则上帝的存在就不是合理的。如果所有人的灵魂都能进天堂，那么，信教与不信教、信仰不同宗教之间还有什么重大区别?如果接受以上陈述，那么下列推理一定正确的是（ ）。
随着近代自然科学的兴起，基督教在17世纪采取了一种新的信仰形式，它把上帝置于自然之上和自然之外，上帝一次性地创造了自然界之后，就不再干预自然界本身的运动。这种信仰形式就是（）。
斯宾诺莎之所以脱离犹太教，是因为他信仰了基督教的上帝。
上帝三位一体的性质不包括P（）（）？
基督教形成之后，就开始专制独裁，主宰罗马人的精神生活，把不信仰上帝的人送入宗教裁判所审判并烧死。
“无需罗马教廷特权，（本地）教会对上帝的信条拥有定义的权力。国王为教会最高首脑，有责任促进基督教信仰的虔诚，有责任维持王国的和平与统一安宁。”该材料出自（）。
在马丁·路德看来，“真正的基督徒是个勇士，他仅以上帝将信仰恩赐于世人这一信念做武器，进行着艰苦的获得拯救的探索。”下列现象没有受到其影响的是（）
犹太教认为，上帝是三位一体的神。（）
自然神论认为信仰上帝是基督徒最本质的标志。（）
（）不属于上帝三位一体的性质。
基督教中上帝的作用已经完全被现代思想史上的进步观所代替了。（）
基督教徒称不信仰基督教人，上帝在创造天堂之前，给你们创造地狱。
拜上帝教信奉“三位一体”的理论。
马丁-路德认为：一个人凭着自己内心的信仰而在上帝面前称义，这才是基督教的本义。每个人凭着内心的信仰、凭着《圣经》就可以直接跟上帝交往，用一句简单的话来说就是“人人皆祭司”。
普罗提诺“三位一体”中的“太一”与基督教的上帝是相当的。()
普罗提诺“三位一体”中的“太一”相当于基督教的上帝。（）
上帝三位一体的性质不包括P（）？
上帝、圣子和圣灵三位一体是基督教的主张。()
在基督教全盛时期，教堂艺术登峰造极，哥特式教堂融合北方蛮族的审美趣味，将教堂建设得又高又尖，试图摆脱力学的束缚，极力向天堂生长，将信仰引向上帝。
基督教认为＿＿＿是耶稣基督为赦免教徒在领受洗礼后对上帝所犯的各种“罪”，使他们重新获得上帝恩宠而设立的（）
一、名词解释 1.教父 2.自由意志（波依修斯） 3.三位一体 4.圣史与圣域/上帝之城（奥古斯丁）
