印象是认知者以（）为基础，对认知对象的属性进行分析、判断后对其总体特征做出的主观理解。
受传者在信息接受活动中感到传播者在许多方面与自己有相似或相同之处，从受众心理层面上说称为什么？（）
当发现理想与现实的矛盾时，不加分析地全盘认同当下的现实 ，对于现实中一些消极乃至丑恶的现象不愤怒，不斗争，甚至与之同流合污，以这种方式看待和处理理想与现实矛盾实质上是（ ）。
印象形成过程中，认知者要对认知对象三方面的信息进行选择，下面哪一项不属于所需要的信息。（）
对知觉对象的某一特性形成判断之后，不加分析地推及到这一对象的其他方面，“一好百好，一糟全糟”，这种泛化或扩张的心理效果就是（）
人际印象形成过程中包含三个成分，它们是认知的对象，即（），认知的主体，即（），以及交往的情景。
（）也称传播对象、受传者或信息接受者，指的是传播者的作用对象，在公关活动中一般是指公众。
诉诸权威是指论证中不加分析地摘引权威人士的言论，以之作为论证论点正确性的充分论据的逻辑谬误。 下列哪项表述包含了“诉诸权威”的错误：
消费者对国产品牌在品质上的整体印象很好，比对国外品牌的认知度 消费者行为的构成与广告活动有密切关系。
个人倾向于把有关认知对象的各方面特征加以规则化，形成完整的印象，这属于社会认知特征的（）。
“受传者在接受活动中将认知对象的某种印象不加分析地扩展到其它方面去的接受倾向，从而得出全部好或全部坏的整体印象。”这句话体现了哪种受众心理效应()
在态度的认知过程中，对评价对象产生一些初级的印象的过程，被称之为（）
人们在认识事物或人的时候，往往把认识对象的某些突出的特征或品质推广为对象的整体印象和看法，从而掩盖了对象的其他特征或品质，形成某种幻化的知觉，这一心理现象是（）
通常人们在知觉过程中，通过获得知觉对象某一行为特征的突出印象，而将其扩大成为整体行为特征的认知活动作为（）。
由于印象是认知者对认知对象的主观理解，所以说它是间接的。
当认知者对一个人某种性格特征形成好或坏的印象之后，往往倾向于据此推论该人其他方面的特性。这种社会知觉偏差称为（）
对传统道德不加分析地全盘否定，甚至主张“全盘西化”的观点是历史虚无主义。
当发现理想与现实的矛盾时，不加分析地全盘认同当下的现实，而对理想失去信心和热情，说什么“告别理想”、“躲避崇高”。这种认识上的误区属于（ ）。
根据《社区矫正对象考核奖惩暂行办法》，社区社会工作站在学习和研究基础上为矫正对象开展了“当新人、做好事，多加分”的宣传服务活动，同时还要求社会工作者在服务活动开展过程中注意收集活动反馈信息，总结经验，以促进社区矫正制度的不断完善。上述工作采用的是（）方法
“晕轮效应”又称“光环效应”，属于心理学范畴，是指当认知者对一个人的某种特征形成好 或坏的印象后，他还倾向于据此推论该人其他方面的特征。 根据上述定义，下列不属于“晕轮效应”的是（）
11、一个人一旦接受了他人的一个微不足道的要求，为了避免认知上的不协调，或想给他人以前后一致的印象，就有可能接受更大的要求。对这一原理的利用被称为
在对待传统道德的问题上，（)是对传统道德不加分析地全盘否定，无视传统美德的存在和作用，甚至主张“全盘西化”。
有一个成语叫做三人成虎，意思是说，有三个人说谎世上有老虎，听着就信以为真。这种人在社会群体中，容易不加分析地接受大多数人认同的观点或行为的心理倾向，称为（)。
