相对于《旧唐书》，《新唐书》有哪些优点？
欧阳修与宋祁合修《旧唐书》，自撰《新五代史》。
《新唐书》记载了吉州进贡朝廷的四种土特产，其中（）指的是吉安造出的纸张。
《旧唐书》载：“文武将吏，擅自署置，贡赋不入于朝廷。虽称藩臣，实非王臣。”对材料的理解正确的是（）
《旧唐书》载：长庆、大和中，（狄兼谟）历郑州刺史，以治行称，入为给事中（中央官职）。开成初，度支左藏库（掌管财政的机构）妄破渍污缣帛等赃罪，文宗以事在赦前不理。兼谟封还敕书，文宗召而谕之曰：“嘉卿举职，然朕已赦其长官，典吏亦宜在宥。然事或不可，卿勿以封敕为艰。”由此不能看出（）
据《新唐书》记载，“今谋士劳臣以忠孝学艺从我定天下者，何容纳货旧门，买昏（通“婚”）为荣耶？„„三品以上纳币不得过三百匹，四品五品二百，六品七品百，悉为归装，夫氏禁受陪门财”。这一现象反映了（）
据《新唐书》卷46《百官志》记载：唐代以三省首长“品位既崇，不欲轻以授人，故常以他官居宰相职，而假以他名。”唐代这一做法的目的是（）
《新五代史》和《旧唐书》都是欧阳修的史学代表作。（）
《旧唐书》记载：兴平县人上官兴，因醉杀人亡窜，吏执其父下狱，兴自首请罪，以出其父。京兆尹杜悰、御史中丞宇文鼎，以其首罪免其父，有光孝义，请减死配流。彦威与谏官上言曰：“杀人者死，百王共守。若许杀人不死，是教杀人。兴虽免死，不合减死。”诏竟许决流。关于这段史料的理解，错误的选项是()
中国《旧唐书·拂菻》中曾记载：拂菻“风俗男子剪发，披帔而内袒”，这里的“拂菻”指的是：（）
据《旧唐书·大食传》记载，伊斯兰教传入中国的时间是在唐高宗永徽二年，即公元（）年。
《旧唐书》的作者是：（）
《旧唐书·良吏传》记载了一名叫王方翼的官员，“（高宗）永徽中累授安定令，诛大姓皇甫氏，盗贼止息，号为善政”。当时此类的记载尚有许多。这说明（）
据《新唐书》卷46《百官志》记载：唐代以三省首长“品位既崇，不欲轻以授人，故常以他官居宰相职，而假以他名”。唐代这一做法的目的是（）。
《旧唐书·陆贽传》中有“知其事而不度其时则败，附其时而不失其称则成”的话，联系现实就是要求我们一定要（）。
据北宋欧阳修等史学家编撰的《新唐书·百官志》记载：“凡市，日中击鼓三百以会众，日入前七刻，击钲三百而散。”而唐代诗人王建有诗《夜看扬州市》写道：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。”对这两段材料的解读正确的是（）
《旧唐书·崔融传》记载：“天下诸津，舟航所聚，旁通巴汉，前指闽越，七泽十薮，三江五湖，控引河洛，兼包淮海。弘舸巨舰，千轴万艘，交货往还，昧旦永日。”该材料说明唐朝（）
《旧唐书·良吏传》记载了一名叫王方翼的官员，“（高宗）永徽中累授安定令，诛大姓皇甫氏，盗贼止息，号为善政”。当时此类的记载尚有许多，这说明（）
“大顺二年七月，汴州相国寺佛阁灾”出自 《旧唐书》的 （）。
《旧唐书·张行成传》载：“观古今用人，必因媒介。”其中，所谓“媒介”，指的是（）。
“于是来俊臣、索元礼、万国俊、周兴、丘神勣、侯思止、郭霸、王弘义之属，纷纷而出。然后起告密之刑，制罗织之狱，生人屏息，莫能自固。至于怀忠蹈义，连颈就戮者，不可胜言。”这段《旧唐书》的记述是指武则天重用了哪类人物？
旧唐书作者
成语“罄竹难书”出自《旧唐书·李密传》：“罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”这是李密（隋末农民起义的领袖）为声讨哪一人物而写的（）
据《新唐书.兵志》记载，（)“既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其财赋”，成为中央政府的核心力量
