《新唐书・北狄传》载:室韦人嫁娶,男方需先到女方服役三载,然后“与妻功载”,所指的是以下哪种早期型结婚方式()。
相对于《旧唐书》,《新唐书》有哪些优点?
欧阳修与宋祁合修《旧唐书》,自撰《新五代史》。
《新唐书》记载:“唐制……日暮鼓八百声而门闭。五更二点鼓自内发,诸街鼓承振,坊市门皆启。”陆游《老学庵笔记》载:“京都街鼓今尚废,后生读唐诗文及街鼓者,往往茫然不能知。”唐宋街鼓的这一变化从一个侧面反映了()。
《旧唐书》载:长庆、大和中,(狄兼谟)历郑州刺史,以治行称,入为给事中(中央官职)。开成初,度支左藏库(掌管财政的机构)妄破渍污缣帛等赃罪,文宗以事在赦前不理。兼谟封还敕书,文宗召而谕之曰:“嘉卿举职,然朕已赦其长官,典吏亦宜在宥。然事或不可,卿勿以封敕为艰。”由此不能看出()
《新唐书.百官志》载:“两京诸市署:令一人,从六品上;丞二人,正八品上。掌财货交易,度量器物,辨其真伪轻重„„凡市,日中击鼓三百以会众,日入前击钲三百而散。”这说明的主要问题是()
《新五代史》和《旧唐书》都是欧阳修的史学代表作。()
《旧唐书》记载:兴平县人上官兴,因醉杀人亡窜,吏执其父下狱,兴自首请罪,以出其父。京兆尹杜悰、御史中丞宇文鼎,以其首罪免其父,有光孝义,请减死配流。彦威与谏官上言曰:“杀人者死,百王共守。若许杀人不死,是教杀人。兴虽免死,不合减死。”诏竟许决流。关于这段史料的理解,错误的选项是()
中国《旧唐书·拂菻》中曾记载:拂菻“风俗男子剪发,披帔而内袒”,这里的“拂菻”指的是:()
据《旧唐书·大食传》记载,伊斯兰教传入中国的时间是在唐高宗永徽二年,即公元()年。
《旧唐书》的作者是:()
《旧唐书·良吏传》记载了一名叫王方翼的官员,“(高宗)永徽中累授安定令,诛大姓皇甫氏,盗贼止息,号为善政”。当时此类的记载尚有许多。这说明()
《唐六典》记:“工巧业作之子弟,一人工匠后,不得别人诸色。”《新唐书》载:“细镂之工,教以四年;车路、乐器之工,三年;平漫刀稍(长矛)之工,二年……教作者传家技。”这表明唐代工匠()。①频繁更换工种②长期在官府作坊干活③职业是世袭的④是临时工人
《旧唐书·陆贽传》中有“知其事而不度其时则败,附其时而不失其称则成”的话,联系现实就是要求我们一定要()。
《新唐书〃百官志》载:“两京诸市署:令一人,从六品上;丞二人,正八品上。掌握财货交易,度量器物,辨其真伪轻重。”这主要说明了唐朝()。
《旧唐书·崔融传》记载:“天下诸津,舟航所聚,旁通巴汉,前指闽越,七泽十薮,三江五湖,控引河洛,兼包淮海。弘舸巨舰,千轴万艘,交货往还,昧旦永日。”该材料说明唐朝()
《旧唐书·良吏传》记载了一名叫王方翼的官员,“(高宗)永徽中累授安定令,诛大姓皇甫氏,盗贼止息,号为善政”。当时此类的记载尚有许多,这说明()
“大顺二年七月,汴州相国寺佛阁灾”出自 《旧唐书》的 ()。
《旧唐书·张行成传》载:“观古今用人,必因媒介。”其中,所谓“媒介”,指的是()。
“于是来俊臣、索元礼、万国俊、周兴、丘神勣、侯思止、郭霸、王弘义之属,纷纷而出。然后起告密之刑,制罗织之狱,生人屏息,莫能自固。至于怀忠蹈义,连颈就戮者,不可胜言。”这段《旧唐书》的记述是指武则天重用了哪类人物?
据《旧唐书》的记载:“突厥颉利至于渭水便桥之北,……太宗…亲出玄武门,驰六骑幸渭水上,与颉利隔津而语,……与颉利刑白马设盟,突厥引退。”唐太宗舌战退敌,他本人一直以此为傲。
旧唐书作者
成语“罄竹难书”出自《旧唐书·李密传》:“罄南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽。”这是李密(隋末农民起义的领袖)为声讨哪一人物而写的()
《新唐书&8226;百官志》载:“两京诸市署:令一人,从六品上;丞二人,正八品上。掌财货交易,度量器物,辨其真伪轻重……凡市,日中击鼓三百以会众,日入前七刻,击钲三百而散。”这段材料主要说明()。