美国1985年出版的《人民年鉴手册》列出世界十大思想家，孔子被奉为十大思想家（）。
包明德谈到，孔子及儒学是中华文化的构成元素，但并非唯一的元素。中华文化博大精深，诸子百家源远流长，弘扬古代文化为的是同现代文明对接，并实现科学转化，中华文化中很多不同的思想同样有利于现代的法制建设和道德建设，在文化姿态上不能独尊儒术。他还提出，弘扬孔子思想也须注意避免文化思想上的悖论。比如“五四”运动中的启蒙思想成果是我国文化发展中的先进因素，对此也应予以合情合理的阐释。 作者主张“在文化姿态上不能独尊儒术”，并非因为：
（）被认为是最直接承继了孔子的基本思想。
材料二新文化运动中，传统的儒家思想被一些学者批判为“历代帝王专制之护符”、“保护君主政治之偶像”。有人甚至提出“打倒孔家店”的口号，把斗争锋芒指向孔孟之道。根据材料，结合现实，谈谈你对新文化运动提出“打倒孔家店”口号的认识。
孔子是中国历史上影响最大的思想家，（），他的地位没有受到严重冲击过，在五四之后，虽然很多人很多次主张打倒孔家店，但似乎效果也不怎么理想。关于孔子的生平，最可信的当然是《史记•孔子世家》，关于孔子的思想，最能直接体现的恐怕也便是《论语》。我们讨论传统文化，从孔子和《论语》开始是比较恰当的，虽然我个人认为《周易》是比较早而且比较全面地反映了我们的思想传统。
汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是（）
被我们抛弃的孔子教育思想有哪些？（）
一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是（）
孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”，要“克己复礼”，因而其本质思想被历代统治者 所重视。它就是（ ）。
被誉为“汉代孔子”的著名思想家是（）
儒家思想被称为“仁义之道”，“仁”是孔子提出并提倡的，而“义”则是（）所提出和提倡的。
柏拉图和孔子是为了让自己永生，让自己被人铭记，自己的思想通过别人而活着，而成为大思想家的。
欧洲文化被美国文化打倒的过程基本上等同于现代性到后现代性演变的过程。()
现代思想史上的进步观已经完全代替了基督教中上帝的作用。（）
要分清楚两个孔子，一个是先秦历史上的真实的孔子，其政治主张不为列国接受但始终坚持，带点理想主义；另一个是被后世奉为教主、“素王”，即奉为偶像标准的孔子，后者已经受到改造，迎合统治者的需要。
从现代性到后现代性，也可大致等同于欧洲文化被美国文化打倒的过程。（）
周公是西周杰出的政治家、思想家、哲学家，是（ ）先驱和奠基人，被尊为“元圣”，是孔子一生最崇敬的古代圣人之一。
基督教中上帝的作用已经完全被现代思想史上的进步观所代替了。（）
孔子的思想被概括为“仁”学，下列说法中属于孔子“仁”学思想内涵的有：
孔子思想传到欧洲后，（）被当时人称为欧洲的“孔夫子”。
中国文化在先秦时期已经成熟，其标志是孔子和老子的思想。
孔子仁学思想对现代社会有（ ）。
孟子被认为是孔子学说的继承者，有亚圣之称，他的主要思想有（）
《尚书》在春秋时期被孔子整理成了儒家经典，将其视作儒家“三代”仁政理想的寄托物，是一部（)。A.思想典籍
