吾长见笑于大方之家。“大方之家”在句中是什么意思？
《秋水》中，庄子用“吾在天地之间，犹小石小木之在大山”来说明宇宙无限而人的认识有限的道理，这种论证方法是（）
《秋水》中，庄子认为孔子的学问少，伯夷的道义轻，圣贤的学说是自多，基于的客观理念是（）。
庄子《秋水》（节选）的主旨是什么？
试指下列句子中的判断句、被动句、双宾语句和习惯句。吾长见笑于大方之家。（《庄子》）
于是焉河伯始旋其面目。（《庄子秋水》）“旋”在句中是什么意思？
阅读《庄子·秋水》中的一段文字，然后回答问题：秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”引起河伯心态变化的原因是什么？
庄子的《秋水》里传说中的黄河之神叫（）。
在《庄子》的名篇《秋水》中，庄子用“夏虫不可以语于冰者”作喻来说明（）。
阅读《庄子·秋水》中的一段文字，然后回答问题：秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”这段文字中，河伯的心态发生了怎样的变化？
庄子《秋水》一文的主旨是（）。
今尔处于崖涘，观于大海，乃知尔丑。（《庄子秋水》）“丑”在句中是什么意思？
下列成语，从庄子《秋水》一文中引申出来的有（）
《秋水》一文中，庄子借北海若之口，提出了“以（）观之，物无贵贱”的绝对主义观点。
《庄子·秋水》中所谓的“一曲之士”指的是（）一类的人。
计四海之在天地之间，不似礨空之在大泽乎？（《庄子秋水》）“礨空”在句中是什么意思？
彭祜的“蝴蝶舞翩跹，为万紫千红飞去飞来，前生疑似庄周化”联语描述的是云南大理蝴蝶泉，联语中“庄周化”的典故出自《庄子.秋水》。
《庄子・秋水》：“秋水时至，百川灌河。”句中“时”的意思是（）。
下列选项中，对庄子《秋水》的中心论点描述正确的是（ ）
出自《庄子•秋水》的“子非鱼”，下一句是什么？
庄子《秋水》（节选）一文中，对河景和海景的描写有什么作用？
庄子《秋水》篇首句“秋水时至，百川灌河”中的“河”字，其正确的解释应该是（）。
阅读《庄子·秋水》中的一段文字，然后回答问题：秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”河伯心态的变化说明了什么道理？
《庄子·秋水》中讲述了庄周拒绝仕楚的故事，故事中的那只神龟是（）的象征。
