在现代性的基础上，艺术语言出现重大转折，表现的抽象的语言取代了写实的再现的语言，艺术主题对艺术客体的诗意表现永久性地摧毁了先前对自然界客观真实的信仰，如实摹写物象不再被看作是唯一表现艺术真实的途径；相反，现在人们相信，是在自己的感觉和感情中体验看艺术真实。这段文字强调“在现代性的基础上”（）。
在现代性的基础上，艺术语言出现重大转折，表现的抽象的语言取代了写实的再现的语言，艺术主题对艺术客体的诗意表现永久性地摧毁了先前对自然界客观真实的信仰，如实摹写物象不再被看作是唯一再现艺术真实的途径；相反，现在人们相信，是在自己的感觉和感情中体验艺术真实。 这段文字强调“在现代性的基础上”：
京剧在表演形式上的主要特征是虚拟性的程式化。表演程式就是把生活里的动作，按照一定的规范来进行提炼、概括、美化，形成有一定规律可循的艺术表现形式
浮世绘是日本17世纪兴起的一种艺术，它将民间日常生活作为创作题材，主要通过（ ）的形式表现出来。
以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象，并对其进行艺术的加工与展现的，以展现真实为本质的电影片种是（）。
形式美法则中有一则是在艺术创作时受到普遍重视的，谓之“（）”，其生成也紧密联系着自然、社会生活，是多方面的生活启示使人们意识到这是形式美的一种普遍表现形态。
以造景游览为目的，充分结合功能作用，以土石为材料，以自然山水为蓝本加以艺术的提炼和夸张，用人工再造的山水景物的通称称为（）。
这一反传统的现代主义流派在绘画、文学、音乐、电影等艺术形式中均有不同的表现。其特征表现为：在思想上不满社会现状，要求改革，要求“革命”。在创作上不满足于对客观事物的摹写，要求表现事物的内在实质；要求突破对人的行为和人所处的环境的描绘而揭示人的灵魂；要求不再停留在对暂时现象和偶然现象的记叙而展示其永恒的品质。在具体表现手法上，强调主观想象，强调对世界的虚拟和变形的夸张与抽象，强调幻象在文学想象力中的作用。这一流派是（）。
一组名为“杜甫很忙”的系列图片在网络上热传。在这些再创作的图片里，杜甫时而手扛机枪，时而脚踏摩托……穿越到现代的杜甫一改往日温文尔雅的诗圣形象，而是很快适应了现代生活的快节奏，这引起了各界很大的反响和争议。这表明（）。①意识对对象的反映具有主观特征②人们认识对象的过程就是创造对象的过程③“杜甫很忙”图片的再创作具有主观随意性④“杜甫很忙”图片是有一定根据的艺术再现
（）为艺术提供了取之不竭的创作源泉，艺术作品是（）在艺术家笔下经过选择、提炼而能动地反映的产物。
艺术作品中高度真实和高度概括的艺术形象称为（）。它一方面以鲜明生动的形象集中地表现出社会生活的本质，一方面又凝聚着创作主体真挚的情感和独特的审美创造。
广告表现是一个艺术创造过程，依据生活是艺术家进行创造的前提、基础的美学原理，在广告内容方面一定要真实，即（）地表现商品和服务。
为了求得舞台动作的真实性，演员应该知道虚拟动作的目的性跟适应性，掌握必要的生活知识，加以规范提炼。
新编古代戏在创作过程中，可以根据不同的情况使用什么样的手法，来求得历史真实和艺术真实的统一协调（）
镜头审美意象是审美主体对客观世界的主观选择，它能赋予充分想象力，让镜头表现超越真实生活，缔造人生的艺术美，是一种高妙的表现手法。
在北魏晚期，麦积山石窟的艺术家们已经完全从现实生活中的真实感受出发，运用本民族传统的艺术手法，在佛教艺术上直接或者间接地表现生活，赋予这些雕塑形象以人的性格和情感，表现出活泼和富有生气的特征。在艺术家的心目中，众多的神成为具有丰富情感的人。
在演员创作角色的“体验时期”,要对角色进行创作、设计并寻找最有表现力的艺术形式加以表现。()
新编古代戏在创作过程中，可以根据不同的情况使用什么样的手法，来求得历史真实和艺术真实的统一协调？
演员知道虚拟动作的目的性跟适应性，掌握必要的生活知识，加以规范提炼，这样才能求得舞台动作的真实性。（）
艺术大师毕加索于1943年创作了 ，通过对自行车座和车把形态的观察、提炼和重新组合，使现成品具有了生命的意义。
①虚拟性表现在舞台时间和空间处理的灵活性上，俗话所说“说书的嘴，唱戏的腿”，恰当概括了戏曲艺术的虚拟特性②几声更鼓，在短短几分钟内也许就已夜尽天明③如一个圆场，也许就走出了十万八千里④这种时间和空间的灵活性，使舞台的局限性巧妙地转化为艺术的广阔性⑤因此，虚拟就是模仿生活动作，把生活动作提炼为舞台动作，升华至美的境界⑥生活是多姿多彩、内容无限的，用有限的艺术手段去表现无限的生活现象就要依靠虚拟性表演 将以上6个句子重新排列，语序恰当的一项是：（）
【填空题】散文诗《野草》运用了 的艺术手法，其特点主要是，追求表现上的含蓄蕴藉，追求生活的真实。
阅读以下文字，完成下列各题。 曹雪芹在全书第一回就表明了自己的创作主张，他不蹈历来野史的旧辙，更反对才子佳人小说的“千部一腔，千人一面”和“假控出二人姓名，又必旁添一小人，拨乱其间”；而是根据自己“半世亲见亲闻来创作”，“其间离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹循踪，不敢稍加穿凿，至失其真”。有人据此把《红楼梦》的创作过程，看作是现实生活的刻板记录，因而对宣作了各种各样的“索引”，说它影射这个、影射那个，或者认为他写的是曹雪芹自己的身世。这些看法显然都是错误的。它实际上只是说明了作品所反映的内容是和作者的出身经历有关，其中人物也大都有实际生活中的真人做基础，因此它完全不同于历来公式化、概念化的才子佳人小说和一切脱离生活的作品。四十二回中，作者借宝钗论画，进一步表达了对艺术创作的观点；“你若照样往纸上一画，是必不能讨好的。这要看纸的地步远近，该多该少，分主分宾，该添的要添，该藏该减的要藏要减，该露的要露。”这里证明作者所提倡的是在生活真实基础上提高了艺术真实，而非生活的照样记录。曹雪芹正是以十年辛勤的劳动，对生活素材进行了严格的挑选，把自己观察、体验到的丰富的社会生活作了高度的加工、提炼，才能创作出像《红楼梦》这样典型、这样集中、这样完美的反映社会生活的作品。它像生活本身那样丰富、复杂而且浑然天成，表现了【】的创作方法的高度成就。 “索引”在这里的意思是（）。
265、普契尼的创作和艺术实践对20世纪的歌剧发展有巨大影响。在普契尼的推动下，意大利作曲家们创作出了大批以各地乡村生活为主题，具有新的演唱风格的真实主义作品。
