关于文化与心理的关系，正确的说法是（）。 ①任何文化都必须从人创造的需要、目的、动机等方面给予理解，然后才能认识它的意义和价值 ②文化反过来在人的心理生物机制上发挥特殊的作用，构建人的文化心理结构以及由此产生的价值观念 ③文化中蕴含、折射出的社会集团或民族的心理特征 ④人的内心世界中明显受到特点文化影响而形成的心理特质与行为模式 ⑤心理与文化是两个不同的概念，属于不同领域的研究内容，关系不太密切
最能代表孔子思想的核心观念是（）
根据现代学者的研究，孔子出生于公元前551年9月28日，已知公元前1年（对应）夏历年干支为庚申，由此可知孔子的属相应当是（）。
莫格在《他说的仍在实行》中指出：“和柏拉图一样，孔子认为‘明君’治国可以创造一个好的社会，但在推行自己的政治理想上，都是失败的政治家。”柏拉图和孔子成为“失败的政治家”的主要原因在于二人的思想（）
作为一位伟大的思想家，孔子在学术思想文化领域中的贡献是多方面的，他尽管没有直接提出“廉政”的命题，但在他的政治思想、哲学思想、伦理思想中，却处处折射出廉政的主题，闪烁着为政清廉的火花，并为中国传统廉政思想奠定了理论基础。
中秋节活动是一种避“五毒”、躲鬼邪、收瘟疫、送瘟疫的原始巫术活动，自始至终折射出人们辟邪消灾的思想观念和行为方式。
孔子政治思想的的核心是（）。
与历史热相伴的“娱乐化”倾向，需要引起高度关注。有人称孔子是“怀抱理想，与现实世界找不到精神家园”的“丧家狗”；有人把梁山泊义士比附成危害社会稳定的恐怖分子；有人笔下岳飞成了大宋奸臣，秦桧反成了忠相；近期又有解梦派从《红楼梦》中“考证”出：“雍正皇帝是被曹雪芹毒杀的。”他们迎合某些猎奇的文化消费需求，打着学术的旗号，凭空臆想出一些阴暗、无稽、荒诞甚至情色的“历史”故事，用哗众取宠的惊人之语亵渎先贤，推翻历史定论，颠覆传统价值观念。 文段所列各种现象，不属于“颠覆传统价值观念”的一项是：
《孔子家语•观思》中记载：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。”对这段材料理解正确的是①孔子认为对饥民实施救助值得商榷②孔子将民生问题政治化③体现了孔子的等级观念④体现了孔子“仁”“礼”的思想（）
传统祭扫风俗，既会造成环境污染、产生安全隐患，也与文明、“低碳”的现代生活方式不断契合。而今，不少市民祭扫只准备捧一束鲜花、栽下一棵树，而不像往年放一挂鞭炮、烧一堆纸钱。从材料可以看出（）。 ①行动的变化折射出人们观念的变化 ②人的实践活动是历史的发展着的 ③认识会随着时代的变化而同步改变 ④价值观对人们的行为具有导向作用
“城市被淹，雨大惹的祸；桥梁坍塌，超载惹的祸；CPI高涨，猪惹的祸；事件追责，临时工惹的祸……民众怨声载道，又是谁惹的祸呢？”这篇帖子折射出，某些政府部门及其工作人员不负责任的言论导致政府公信力缺失，其背后便是价值观念的偏差。这表明（）。
孔子政治思想学说的核心是（）。
孔子政治主张的基本出发点是（）
微子启封到宋的史实，体现了蛮昧的宗教观念却引发出人道的政治现实。
科举制度促使“学而优则仕”由一种观念变为一种传统。
孔子的政治态度,是非常激进且先进的。
微子启封到宋的史实，体现了蛮昧的宗教观念却引发出人道的政治现实。（）
孔子的政治理想是：“远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”孟子曾批判春秋战国时代连绵的战火为“春秋无义战”。这反映出孔孟（）
在西周，诗的言说主体的身份为朝廷官员，言说对象为君臣，言说内容自然也不能脱离政治，故“诗”一开始就承担着政治言说的特殊功能。《国语.周语上》载，厉王时的邵公说：“天子听政，使公卿至于列士献诗……而后王斟酌焉，是以事行而不悖。”周代的礼乐政治重要的一点，就是通过礼乐教化向臣民灌输礼乐伦理道德观念，所以周代设有专门的机构来负责这一工作。《礼记.孔子闲居》载，孔子说：“诗之所至，礼亦至焉，礼之所至，乐亦至焉。” 作者引用经典，意在说明()。
在欧美发达国家,马铃薯多以主食形式被消费:在美国,马铃薯食品多达70余种;英国是个“食土豆民族”,一日三餐都离不开土豆;在德国,土豆和爱情一样重要。在中国和韩国,土豆则一直被作为蔬菜食用。材料中不同国家对食材马铃薯的开发与利用折射出1世界饮食文化具有多样性2各国经济政治制度的差异3不同区域的饮食文化呈现出各自特有的色彩4在实践中发展着的各民族的饮食文化具有共性
填人下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（）华夏大地上的古村落民居，作为乡土建筑的精华，具有很高的文物价值，，，。，，承载着丰富的历史文化信息，反映了中国人的价值观念和生活方式。①却辉映着辉煌的历程②鲜明地折射出中国悠久的历史③生动地展现了丰富多样的民族文化④它们看似陈旧⑤是了解中国文化和历史的一个重要窗口
“学而优则仕”的观念说明（）。
《孔子家语&8226;观思》中记载：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。”对这段材料理解正确的是①孔子认为对饥民实施救助值得商榷②孔子将民生问题政治化③体现了孔子的等级观念④体现了孔子“仁”“礼”的思想（）
8、子夏日：“仕而优则学，学而优则仕。”（《论语·子张》) 这是否反映了孔子为学目的真实思想
