所谓“一千个读者心中有一千个哈姆莱特”同样表现在修辞接受过程中。这种因人而异的接受，主要取决于接受者的主体经验，即（）。
来自于莎士比亚戏剧中人物，我们常说“一千个读者眼中就有一千个谁？”
“有一千个观众应有一千个哈姆莱特”，从接受过程来看，它是（）。
一千个读者就有一千个哈姆雷特对电影艺术是适用的
俗话说"一千个读者就有一千个哈姆雷特"，指的是知觉的（ ）。
（）说：“有一千个《红楼梦》的读者，他们心中就有一千个王熙凤或别的人物。”
文学接受中的“第一文本”与“第二文本”之间有千差万别，如“一千个读者，有一千个哈姆莱特”，这种差别缘于读者个人的阅读异变，这些阅读异变主要有（）。
俗话说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，指的是知觉的（ ）。
有“一千读者就有一千个哈姆雷特”的说法是文学阅读过程中（）的特征。
“一千个读者就有一千个哈姆雷特”“仁者见仁，智者见智”，说的是在教学设计中应当有一定的课前预设。某教师在课前预设时准备充分，但在课堂教学中过多地将学生朝自己预设的方向引导，影响了后续的课堂教学。这说明此教师在课前预设时没有遵守（ ）。
“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”的现象是（）
“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，说明了（）观点。
西谚云：“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，这说明审美理解具有（）
“一千个观众就有一千个哈姆莱特”说明（）
如何理解“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。
“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”的形象是（）
“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，这说明了（ ）。
一千个读者就有一千个哈姆雷特对电影艺术是适用的。（）
有一千个观众，就有一千个哈姆雷特。（）
有一千个观众，就有一千个哈姆雷特。有一千个演员，只能有一个哈姆雷特。
一千个人心中有一千个哈姆雷特”体现的是下列哪个学派的观点？
“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，这说明了审美理解具有多义性。（)
3、一千个观众就有一千个哈姆雷特 说明
