“日就月将，学有缉熙于光明。佛时仔肩，示我显德行。”出自《诗经・周颂》哪一篇？
《诗经・周颂・小毖》中写道：“予其惩，而毖后患。”请问诗中蕴含着哪个成语？
成语“惩前毖后”的出处《诗经・周颂・小毖》是以下哪一位先秦人物创作的（）
《诗经》中的颂有三颂：周颂31篇，鲁颂4篇，（）5篇。
《诗经》中的“三颂”是指周颂、（）、鲁颂。
《诗经．周颂．敬之》：“敬之敬之，天维显思，命不易哉。无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。”“高高在上”的意思是“（）”。
成语“对越在天”最早出自于《诗经・周颂・清庙》，请问是《诗经・周颂・清庙》当中的哪句诗？
《诗经·周颂·敬之》：“敬之敬之，天维显思，命不易哉。无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。”“高高在上”的意思是“天子脱离百姓，不知世事”。
（）最早注意到《左传》、《礼记》中记载了《大武》之乐与《诗经•周颂》篇章的关系。
《诗经·周颂·小毖》传说是谁所作？（）
《周颂·噫嘻》是在周成王时期创作的。（）
《周颂》与《诗经》各篇中较为不同的事是()。
《诗经周颂敬之》是文王所做
《诗经·周颂·时迈》是祭祀上帝、配祭文王的乐歌。
《诗经·周颂·小毖》传说是谁所作？
《诗经·周颂·丰年》是周王耕种藉田并告诫农官的诗。
《诗经·大雅·大明》是诗人追述文王事迹以戒成王的诗。
《诗经·大雅·文王有声》是赞美武王、成王能继承先王功德的诗。
《诗经 周颂 小毖》是谁写的
《诗经·大雅·假乐》是周王宴会群臣，群臣歌功颂德的诗。
成语“惩前毖后”出自《诗经·周颂·小毖》，它是以下哪一位先秦人物创作的？（）
成语“惩前毖后”的出处《诗经·周颂·小毖》是以下哪一位先秦人物创作的：（）
《诗经·周颂·思文》是郊祀后稷以配天的乐歌。
【单选题】成语“惩前毖后”出自《诗经·周颂·小毖》，它是以下哪一位先秦人物创作的？（）
