“日就月将，学有缉熙于光明。佛时仔肩，示我显德行。”出自《诗经・周颂》哪一篇？
成语“惩前毖后”的出处《诗经・周颂・小毖》是以下哪一位先秦人物创作的（）
《诗经・王风・采葛》中写道：“一日不见，如三秋兮。”请问句中蕴含着哪个成语？
《诗经・唐风・蟋蟀》中写道：“蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。”请问句中包含着哪个成语？
《诗经》中的颂有三颂：周颂31篇，鲁颂4篇，（）5篇。
《诗经》中的“三颂”是指周颂、（）、鲁颂。
《诗经・唐风・蟋蟀》中写道：“蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不乐，日月其迈。”请问句中包含着哪个成语？
成语“对越在天”最早出自于《诗经・周颂・清庙》，请问是《诗经・周颂・清庙》当中的哪句诗？
《诗经・周颂・敬之》中写道：“无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。”请问诗中引用了哪个成语？
（）最早注意到《左传》、《礼记》中记载了《大武》之乐与《诗经•周颂》篇章的关系。
《诗经·周颂·小毖》传说是谁所作？（）
《周颂》与《诗经》各篇中较为不同的事是()。
《诗经周颂敬之》是文王所做
《诗经·周颂·时迈》是祭祀上帝、配祭文王的乐歌。
《诗经·周颂·小毖》传说是谁所作？
《诗经·周颂·丰年》是周王耕种藉田并告诫农官的诗。
《诗经 周颂 小毖》是谁写的
《诗经·周颂·访落》是成王自戒并告群臣的诗。
成语“惩前毖后”出自《诗经·周颂·小毖》，它是以下哪一位先秦人物创作的？（）
成语“惩前毖后”的出处《诗经·周颂·小毖》是以下哪一位先秦人物创作的：（）
《诗经·周颂·思文》是郊祀后稷以配天的乐歌。
◑下列对《诗经》的说法不正确的是（）。◑A.《诗经》是我国第一部诗歌总集◑B.《诗经》全书共有105篇◑C.《诗经》按照音乐功能的不同，被划分为“风、雅、颂”，这种方式也是诗经的分类方式◑D.“风、雅、颂”中“风”按照地域分为十五国风，“雅”按照地域分为大雅和小雅；“颂”是祭祀时的音乐，分为周颂、鲁颂、商颂。
【单选题】成语“惩前毖后”出自《诗经·周颂·小毖》，它是以下哪一位先秦人物创作的？（）
《诗经·唐风·蟋蟀》中写道：蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不乐，日月其迈。请问句中包含着哪个成语
