郡国学校制度的建立是在（）时期。古代医学专科教育始于（）时期。古代法律分科设学始于（）时期。
清末民初“国学”兴起，国学大师刘师培认为“西人社会之学可以考中国造字之原”，又以中土文字的涵义证实西方社会学的观察。引用西方自希腊、罗马以至近代哲学、宗教、学术的种种观念，来阐明中国的经子诸学“合于西儒”。王国维主张将中国原有经、史、子、文四部分别纳入哲学、史学、文学、心理学、伦理学等等西方的分科系统之内。这表明他们（）。
王禹偁是宋初文学创作成绩最为突出的人物，其自编文集名（）。
太医署
太医局
南朝书论有：南朝宋羊欣的《（）》、虞和的《（）》、王愔的《（）》、南齐王僧虔的《（）》、南梁萧衍的《（）》、陶弘景的《（）》、袁昂的《（）》、庾肩吾的《（）》等。这些书论文字反映出当时书法美学和书法审美范畴的建立，确认了中国古代最初的书法批评标准，奠定了古代书学体系的雏形。
（）王太医给贾母看过病后，贾母让谁请王太医去书房喝茶？
宋金元时期脉学著作中，《崔氏脉诀》和《（）》较有特色。
（）来给贾母就诊的王太医为几品？
王安石变法改革教育创立并推广“三舍”升试法，根据考试成绩优劣，将考生分为（）、（）、（）三等，促进医学教育发展。宋代分为三科，太医学将科目分为（）、（）、（）3个大科。
太医署仅是医学教育机构
唐太医署的四个科别是（）
南宋宋慈是公认的“法医鉴定学”鼻祖。他所著的《洗冤集录》记述了人体解剖、勘察现场、鉴定死因、自杀或谋杀、各种解毒方法等十分广泛的内容。作为朱熹的同乡，宋慈受过理学的系统教育和长期熏陶，如果从宋慈取得的业绩来看（）
宋明哲学以（）为认知的主要领域。
徽宗在国子监中仿照太学，另外设立太医学教育。太医学将科目整分为3个大科：（）、（）、（）
咒禁科是宋代太医局医学教育分科之一。
唐代太医署的医学分科有哪几科？
唐代太医署医学分科，其中医科为( )
唐朝太医署与隋朝制度没有关系。
宋明哲学以（）为认知的主要领域
宋明哲学创立了与道德性命之学相联系的哲学概念。
表明中国古代医德学已进入近、现代医学伦理学阶段的是宋国宾主编的生命伦理学。（)
表明中国古代医德学已进入近、现代医学伦理学阶段的是宋国宾主编的医业伦理学。（)
表明中国古代医德学已进入近、现代医学伦理学阶段的是宋国宾主编的护理伦理学。（)
