“仁义礼智信”为儒家“五常”，感动中国年度人物的善良、悲悯、坚韧、信义、自强、担当„„感动了你我，感动了中国。这表明传统文化具有（）
中国传统文化是融合了以儒家文化、佛家文化和基督教文化为主体的文化。
近些年，传统文化，尤其是儒家经典，正在重新出场，有人对此______，觉得儒家的这种出场违背自由与文明的现代趋势。他们的理据是，从周的封建式家天下到秦汉以来的皇权帝制式家天下，儒家学说与之______。有人认为，讲究民本、限制君权的儒家与绝对尊君的法家皆为皇权专制的一体两面。 依次填入画横线部分最恰当的一项是：
农耕文化与游牧文化作为中国大陆上两种最基本的经济类型，是中华文化、中华文明得以不断发展壮大的源泉。
2014年9月24日，习近平总书记在孔子2565周年诞辰国际学术研讨会上指出，儒家思想对中华文明产生了深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分。习近平在研讨会上强调，要结合时代条件加以继承和发扬，赋予传统文化新的涵义。对此，下列认识正确的是（）
党的十八大将中国特色社会主义总体布局从经济、政治、文化、社会建设“四位一体”发展为包括生态文明建设的“五位一体”，这标志着中华文明格局涵盖了物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和（）。
春运不全是农民工“半城市化”带来的“副产品”。在许多大城市里，即使有了学历、有了户籍、有了事业的人，包括许多“白领”、成功人士等，到了春节也经常要举家返乡。这是长期农耕文明所形成的“家”文化和“年”文化，是在中国人心里保存的一种对亲情家庭和乡里故土的特殊感情和精神寄托。 下列符合文意的说法是：
少数民族与汉族的逐渐融合是促进历史发展的动力之一。以下史实能说明这一观点的有（）①北魏孝文帝学习汉族文化，加快北方民族的融合②唐太宗完善了科举制，为社会发展选拔更多人才③契丹政权吸收中原先进农耕文明，减轻人民负担④郑和下西洋，加强了与海外各国经济文化的交流
近些年，传统文化，尤其是儒家经典，正在重新出场，有人对此____，觉得儒家的这种出场违背自由与的文明的现代趋势。他们的理据是，从周的封建式家天下到秦汉以来的皇权帝制式家天下，儒家学说与之_____。有人认为，讲究民本、限制君权的儒家与绝对尊君的法家皆为皇权专制的一体两面。 填入划横线部分最恰当的一项是：（ ）
近些年，传统文化，尤其是儒家经典，正在重新出场，有人对此____，觉得儒家的这种出场违背自由与的文明的现代趋势。他们的理据是，从周的封建式家天下到秦汉以来的皇权帝制式家天下，儒家学说与之_____。有人认为，讲究民本、限制君权的儒家与绝对尊君的法家皆为皇权专制的一体两面。填入划横线部分最恰当的一项是：()
（）多年前，渭河流域酝酿了黄河流域早期文明――大地湾文化和半坡化，5000多年前华夏始祖炎帝诞生于渭水之滨，开创了华夏农耕文明。
斯塔夫里阿诺斯提出：“促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。”这里的“儒家学说的道德准则”主要是指（）
源自山东的儒家文化对当今社会发展发挥着重要作用。同是儒家文化影响的区域，鲁中平原以农耕文化为特色，散发着浓郁的泥土气息；胶东沿海渔家风情浓郁，粗犷奔放；鲁西地区是孔孟之乡，传统厚重。这表明（）①传统文化促进了经济和社会发展②传统文化具有相对稳定性③对待传统文化应该推陈出新、革故鼎新④中华文化源远流长，具有明显的区域性
中国学术历来轻“术”。经济学、金融学都是太低级的“术”，所以，它们往往被忽略。遗憾的是，时下的儒家研究学者还是不能走出用文化来谈文化的圈圈，特别是以儒家文化来评价儒家文化，其结论当然不会是别的，用“四书五经”来看“四书五经”，只能是越看越美。如果脱离传统儒家社会的实践现实，不去研究特定文化背后的成因(特别是经济成因)，那么得出“以中华文明整合世界”这样的认识就不奇怪了。 这段文字意在说明（ ）
在漫漫的历史长河中，草原文明与农耕文明交汇融合，形成了举世闻名哪5个文化？
十八大报告提出经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明的“五位一体”，使生态文明建设提审到前所未有的地位和高度，标志着有中国特色社会主义道路迈入了一个社会主义神态文明的新时代。
中国古代海洋文化的特征是依附于中国农耕文明。
被誉为“农耕文明的文化符号”的宁波特产是（ ）。
十八大报告提出经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明的“四位一体”，使生态文明建设提审到前所未有的地位和高度，标志着有中国特色社会主义道路迈入了一个社会主义神态文明的新时代。()
强国挑战答题答案：中国第一个集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家级湿地公园是____。
自古以来，丝绸之路是一条经济繁荣发展之路，也是一条文明交流互鉴之路。就是沿着这条路，中国的思想文化、诗词歌赋、四大发明、农耕技术走向世界，佛教、伊斯兰教及阿拉伯的()传入中国，中外文化在这里交汇融合，成为不同文明取长补短、共同发展的纽带。①天文②历法③医药
（）文化以农耕为主,属于母系氏族向父系氏族过渡的社会阶段,它以黄河中游为中心南达湖北,北抵内蒙,是黄河流域非常强大的一种远古文化,它的发现宣布了"中国无新石器时代文化"论调的彻底破产,因而被中外考古学界誉为“文化圣地
中国的“两河文明” 中国的“两河文明”,即黄河与长江,比原来常说的西亚两河即幼发拉底河与底格里斯河要长大得多。作为中国历史上的文明大河,黄河、长江有着极其丰富的人文资源,只是水性及两岸的人文各不相同,历史关系也更复杂。 幼发拉底河与底格里斯河相距不远,地理、气候条件基本相同,水性相差不大。历史上两河之间有古老的文明发祥,两河合力,浇灌出车轮、历法、文字等灿烂成就。西亚两河在人文发展上具有“一体化的”特征。 中国的黄河、长江,在养育早期文明方面,很难说一体化。黄河流域的仰韶文化、龙山文化与长江流域的新时期文化新石器文化,是各自成长的两大类原始文化,互不同属。即使到了铜器时代,黄河流域与长江流域的人文关系也不是那么清楚。西亚的两河流域约在公元前 24 世纪出现统一国家,形成“两条河流,一个王权”的局面。而中国的两河最早何时共尊一个王权,还是个尚待研究的问题。 提问: 下列对西亚与中国“两河文明”最主要不同点的表述,符合文意的一项是 （）
6、孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，对中华文明产生了深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分。（）
