小李因为讲"哥们义气"参与一起群殴致人伤害事件而被判处缓刑，在社区接受矫正，在一次例行的汇报交谈中，社会工作者小马了解到小李过去的哥们又来找他，要求他再参与对另一团伙的报复寻仇行动。此时，社会工作者小马应该（）。
在一部电视中，先讲“西红柿”，再讲“蔬菜”，其次讲“营养”，最后讲“生活水平”，这种编排属于（）。
在一部电视教材中，先讲“苹果”，再讲“水果”，其次讲“营养”，最后讲“生活水平”，这种编排属于以下哪种结构（）
对于地震，古代的主流观点认为，地震是“阴阳失衡”所致，是上天对人类的一种警告。虽然古人不懂地震的真相．也没有有效的预测系统。但他们针对地震早已建立了一套及时的救灾制度。发展到清朝，救灾制度几乎涵盖了救灾工程的各个方面，具有现代救灾工作的雏形。与救灾相对应的是严厉处罚耽误、妨碍救灾的官员。这在古代流传下来的对自然灾害的奏报与朱批中均有明确记载。 作者接下来最有可能讲述的是：
古人讲：“君子为政之道，以修身为本”中国传统文化历来把（）看作做人、做事、做官的基础和根本
古人讲学习的第一步要：（）
古人交际很讲礼节。称李白为“李太白”是礼貌或尊敬，太白是他的（）
古人讲“得其大者可以兼其小”，是坚持（）的体现。
按建筑面积进行分摊和按土地价值进行分摊的方法，从理论上讲要求地价分摊不断地进行，但这在实际中不可行。（）
古人结婚，一定要以茶为礼。因茶树是（），“茶不移本，植必子生”，这在宋朝已经出现，贵州北部都有这种风俗。
古人云：“养不教，父之过”，实际上就是说，子女能不能成为适合社会发展的人才，主要责任之一就在于家庭。家庭是最基本的初级群体，这在一定程度上说明了初级群体承担着（）功能
中国画中墨色千变万化，通常可分为焦墨、浓墨、重墨、淡墨、清墨等层次，也就是古人讲的“（）”。
古人讲，必身有所正，言有所慎，行有所止。
例如，在一部体育教学片中，第一段讲篮球训练，而第二段将排球训练，中间可以用一个蓝天的空镜头，自然顺畅地将场景从篮球场转到排球场。这种方法属于（）。
西方人讲上帝，中国古人讲“理”学，两者的共同点是（）
古人讲，“既要‘读万卷书’，又要行万里路’。”从哲学上讲，“行万里路”与“读万卷书” 的关系是
古人讲的“吾日三省吾身”、“反躬自省”就是讲的（ ）
古人讲学习的第一步要
为了保证交往成功，形成人与人之间的良好关系，在交往中应当遵循一些基本原则。古人讲的“己所不欲，勿施于人”“躬自厚而薄责于人”“君子和而不同”等，体现的是（ ）
中国古代工匠在一千四百多年前就敢于大胆地突破单一艺术手法的限制，创造出令人惊叹的艺术作品，让人不得不佩服古人的聪明才智，所以有专家称之为“精品中的精品”和“古代壁画艺术的绝品”。
三年前，某咨询公司在一份报告中预测，到2030年，全自动驾驶出租车将占据全球三分之一以上的汽车出行市场。这在当时看来似乎有些_。而现在，正如这份报告所说，尽管向自动出行的转型无法_，但整个汽车行业在包括法律法规、基础设施、投资与消费者兴趣在内的几乎所有方面都取得了实质性进展。依次填入划横线处最恰当的一项是（）
在一次司法判断中，将一名无辜者判定为有罪，这在信号检测论中被称为（)。
在为文问题上．我国古人倡导“删繁就简三秋树，领异标新二月花”，强调“辞达而已矣”、“唯陈言之务去”。这表明，好文风应有“短”和“新”的特点。我国古人同时认为，文贵“言简意赅”，最高境界是“清水出芙蓉，天然去雕饰”。这又表明，为文不论求“短”还是求“新”，都要把事实讲清楚、讲完备，都要从实际需要出发、顺其自然。一句话，都要以求“实”为基础。
王老师对于教学有一套自己的想法，他在讲课时会先让学生积极思考，再进行适当的启发，这一观点正好符合我国古人提出的“不愤不启，不悱不发”的思想，体现了教学的（）原理
