梁君健希望通过《四个中国人》传递这样一种信息——非物质文化遗产的核心是人，淡化非遗本身的美术或者历史价值，强化它对这一个个传承人生命的价值。书中写道：“程宵春手艺的精进，生活态度的恬淡，都向我们展示了一个有传承的行业，是如何塑造出一个个丰富的个体生命。”符合原文的一项是：
当前社会上一些道德滑坡现象令人担忧，但真情、真爱却无时不在我们身边，有用生命提携孤儿的成长的教师夫妇，有扎根边疆的最美女医生，有为国家人民奉献的科学家，有对贫穷人施以援手的热心人……这表明：（）。 ①劳动、奉献是创造人生价值的根本途径 ②人生的自我价值就是对社会的责任、奉献 ③不同的价值观具有不同的导向作用 ④人生的社会价值是第一位的
生命的容积=长度（寿命）×高度（境界）×宽度（奉献）。你无法控制生命的长度，但你可以增加它的高度，扩展它的宽度。这启示我们（）。 ①要在自我砥砺中提升自身素质 ②正确的价值观是实现人生价值的基础 ③在劳动和奉献中实现人生价值 ④树立正确的价值观才能找到人生真谛
商品价值量与劳动生产率的关系充分说明，对于企业来说（）。 ①要生产适销对路的产品 ②质量就是生命 ③时间就是金钱 ④效率就是生命
按照一个客户在客户关系生命周期内为企业创造的价值的不同实现情况，客户关系价值可由三部分构成（）。
（）是指在全球范围内，从概念设计到产品终结的全生命期中所有创造价值的活动。
人类中心主义认为大自然以及所有生命都具有内在价值，大自然和人类都是平等的价值主体。
梁君健希望通过《四个中国人》传递这样一种信息——非物质文化遗产的核心是人，淡化非遗本身的美术或者历史价值，强化它对这一个个传承人生命的价值。书中写道：“程宵春手艺的精进，生活态度的恬淡，都向我们展示了一个有传承的行业，是如何塑造出一个个丰富的个体生命。” 符合原文的一项是：
自我超越的意义在于以创造的实现来展示自己的工作和生命，并在创造的基础上，实现银行价值的最大化。（）
梁君健希望通过《四个中国人》传递这样一种信息——非物质文化遗产的核心是人,淡化非遗本身的美术或者历史价值，强化它对这一个个传承人生命的价值。书中写道：“程宵春手艺的精进，生活态度的恬淡，都向我们展示了一个有传承的行业，是如何塑造出一个丰富的个体生命。”符合原文的一项是
考虑创造价值因素是服务生命周期哪个阶段的原则？（）
（）是人的生命线.总开关，指挥人发挥劳动技能和正确社会行为，使人们各尽其能去劳动.去创造社会财富。
人身保险的保险标的是人的身体或生命，而人的身体或生命不能用货币来衡量价值。关于人身保险保险金额的确定，以下说法错误的是（）。
罗尔斯顿认为自然的价值可以表现为十个方面，其中“生命支撑价值”是指地球的生态系统为包括人类在内的一切生命创造了适宜生存和发展的环境。
安乐死反对者认为，生命存在是生命质量和生命价值的前提，没有生命的存在，根本就谈不上生命质量和生命价值。
我们每一个人的生命都是无价的，都能给世界带来美好，都富有价值（）
思想家（ ）在《论创造》一文中就说过:“我创造，所以我生存。生命的第一个行动是创造的行动。”他认为人类存在的真正意义在于创造，生命的价值在追求梦想的创造过程中实现。
短暂的生命因为不能为社会创造大量的物质财富，因此人生没有价值。
梁君健希望通过《四个中国人》传递这样一种信息──非物质文化遗产的核心是人，淡化非遗本身的美术或者历史价值，强化它对这一个个传承人生命的价值。书中写道：“程宵春手艺的精进，生活态度的恬淡，都向我们展示了一个有传承的行业，是如何塑造出一个个丰富的个体生命。” 符合原文的一项是：
人生价值是一种特殊的价值，是人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的作用和意义。人生价值的最基本内容是（）
安全教育和培训是生产正常运行的基础，是保护人的身心健康，尊重人的生命，实现生命价值和劳动价值的一种文化（）
梁君健希望通过《四个中国人》传递这样一种信息——非物质文化遗产的核心是人，淡化非遗产本身的美术或者历史价值，强化它对这一个个传承人生命的价值。书中写道：“程宵春手艺的精进，生活态度的恬淡，都向我们展示了一个有传承的行业，是如何塑造出一个个丰富的个体生命。” 符合原文的一项是（）
生活方式的概念特性与理论功能 作为科学范畴的生活方式是一个复杂、多层次的概念,不同的学科有不同的定义表述。我们从中国问题意识出发,把生活方式置于新时代实现美好生活的社会发展目标下考量其理论功能,则需要依据马克思主义理论,把它视为基本的社会范畴。具体地说,生活方式是研究在现实的社会结构关系和生活资源供给条件下,人们是如何通过价值选择建构自身的生活需要,从而获得自己想要的那种生活的。对于作为社会范畴的生活方式到目前是较少研究的领域。基于我国新时代的现实语境,尝试从以下四个方面揭示其概念特性及理论功能。 第一,生活方式是一个具有价值属性的“意义系统”,在现实中以回答“怎样生活才是好的”问题为指向。把生活方式视为“意义系统”,是多学科共同的视角。人的生命的根本特征是从事有意识的生命活动,总是通过意义的建构在日常的、琐细的生活中获得某种生命依归的价值感受,不管其自觉程度如何。我们要满足人民日益增长的美好生活需要,但“需要”不同于“欲求”,属于文化形态,体现的是价值选择性。社会的基本价值是,每个人的生命都是独享的,追求自身幸福是人的本性,社会要高度尊重个体的生命价值和追求幸福的权利;但幸福不是靠个
