韩信大军横扫河东，河东52城尽数攻占，韩信在这里设置了汉的河东郡，这是刘邦直接统治山西的开始。
刘邦在夺取政权时期起用了一批各式各样的人物，肖何是县吏，张良是贵族，陈平是游士，樊哙是狗屠，周勃是吹鼓手，灌婴是布贩，娄敬是车夫，韩信是混子，彭越是强盗。请你对这个问题给予评价，并谈谈从中得到什么启示？
（）在领刘邦之命与齐国和平谈判成功后，因与大将韩信关系处理不当，韩信率军攻打齐国，而令其被齐国王烹杀。
在打败项羽后，刘邦改封韩信为（）。
刘邦的大将韩信最终是被项羽在战场上打败而死。
谁把韩信引荐给了刘邦？（）
项羽曾派范增去说服韩信背叛刘邦。（）
“韩信将兵，多多益善”出自《史记·高祖本纪》。（）
楚汉和谈后,张良与韩信建议刘邦乘胜追击,借此机会一举击溃项羽。()
汉初，刘邦封韩信在山西为异性诸侯王。（）
韩信在打败项羽后被刘邦改封为（）。
从老子《道德经》第三十三章的观点来看，刘邦可谓是 “（ ）”，而张良、韩信和萧何则属于“（ ）”。
刘邦对待韩信十分宽厚关心。()
刘邦因怀疑韩信谋反而捕获韩信，之后，君臣有这样一段对话。刘邦问：“你看我能领兵多少？”韩信答：“陛下可领兵十万。”刘邦再问：“你可领兵多少？”韩信答：“多多益善。”刘邦不悦，问：“既如此，为何你始终为我效劳又为我所擒？”韩信答：“那是因为我们两人不一样呀，陛下善于将将，而我则善于将兵。”在这段对话中，韩信关于他与刘邦之间不同点的描述，最符合以下哪个领导理论的基本观点？
从老子《道德经》本章的观点来看，刘邦可谓是“（ ）”，而张良、韩信和萧何则属于“（ ）”。
刘邦在一开始并没有重用韩信。()
刘邦在将韩信活捉回城后,并没有杀掉他,而是封为淮阴侯。()
汉高祖刘邦说：“军事谋划，我不如张良；治理国家，我不如萧何；统军作战，我不如韩信。”汉高祖这番话（）
刘邦因怀疑韩信谋反而捕获韩信之后，君臣有一段对话。刘问：“你看我能领兵多少？”韩答：“陛下可领兵十万。”刘问：“你可领兵多少？”韩答：“多多益善。”刘不悦，问道：“既如此，为何你始终为我效劳又为我所擒？”韩答：“那是因为我们两人不一样呀，陛下善于将将，而我则善于将兵。”在这段对话里，韩信关于他与刘邦之间不同点的描述最符合以下哪一种领导理论的基本观点？______
张良和（）一起踩刘邦的脚，并且和刘邦耳语，让刘邦封韩信为王。
刘邦因怀疑韩信谋反而捕获韩信之后，君臣之间有一段对话。刘问：你看我能领兵多少？韩答：陛下可领兵十万。刘问你可领兵多少？韩答：多多益善。刘不悦，问道：既如此，为何你始终为我效劳又为我所擒？韩答：那是因为我们两个人不一样呀，陛下善于将将，而我善于治兵。在这段对话里，韩信关于他与刘邦之间不同点的描述最符合以下哪一种领导理论的基本观点（）
《史记》中记载刘邦评价韩信“连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”以下所列内容，与韩信有关的成语是（）
