以下哪位谋士为韩信所重用？（）
韩信大军横扫河东，河东52城尽数攻占，韩信在这里设置了汉的河东郡，这是刘邦直接统治山西的开始。
刘邦在夺取政权时期起用了一批各式各样的人物，肖何是县吏，张良是贵族，陈平是游士，樊哙是狗屠，周勃是吹鼓手，灌婴是布贩，娄敬是车夫，韩信是混子，彭越是强盗。请你对这个问题给予评价，并谈谈从中得到什么启示？
（）在领刘邦之命与齐国和平谈判成功后，因与大将韩信关系处理不当，韩信率军攻打齐国，而令其被齐国王烹杀。
在打败项羽后，刘邦改封韩信为（）。
刘邦的大将韩信最终是被项羽在战场上打败而死。
谁把韩信引荐给了刘邦？（）
项羽曾派范增去说服韩信背叛刘邦。（）
“多多益善”这个成语出自刘邦与韩信闲聊,韩信认为刘邦带兵多多益善。()
楚汉和谈后,张良与韩信建议刘邦乘胜追击,借此机会一举击溃项羽。()
汉初，刘邦封韩信在山西为异性诸侯王。（）
韩信在打败项羽后被刘邦改封为（）。
从老子《道德经》第三十三章的观点来看，刘邦可谓是 “（ ）”，而张良、韩信和萧何则属于“（ ）”。
刘邦对待韩信十分宽厚关心。()
刘邦因怀疑韩信谋反而捕获韩信，之后，君臣有这样一段对话。刘邦问：“你看我能领兵多少？”韩信答：“陛下可领兵十万。”刘邦再问：“你可领兵多少？”韩信答：“多多益善。”刘邦不悦，问：“既如此，为何你始终为我效劳又为我所擒？”韩信答：“那是因为我们两人不一样呀，陛下善于将将，而我则善于将兵。”在这段对话中，韩信关于他与刘邦之间不同点的描述，最符合以下哪个领导理论的基本观点？
从老子《道德经》本章的观点来看，刘邦可谓是“（ ）”，而张良、韩信和萧何则属于“（ ）”。
刘邦在将韩信活捉回城后,并没有杀掉他,而是封为淮阴侯。()
韩信并没有在项羽的手下做过事。()
在一开始推选领袖时,刘邦并没有推却。()
张良和（）一起踩刘邦的脚，并且和刘邦耳语，让刘邦封韩信为王。
《史记》中记载刘邦评价韩信“连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”以下所列内容，与韩信有关的成语是（）
