辩证唯物主义认为，物质的固有属性和存在方式是（）
唯物主义和唯心主义是哲学上的两大基本派别，它们的根本分歧是（）。
马克思主义哲学的产生实现了哲学史上的伟大变革，它第一次实现了（）。①唯物主义与辩证法的有机统一②唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一③世界观和方法论的统一④实践基础上的科学性和革命性的统一
古希腊哲学家普罗泰戈拉认为“运动是一件好事，静止是一件坏事”；“运动是一切所谓存在和变化的东西的源泉，而静止则是非存在和毁灭的源泉”。普罗泰戈拉的观点错误在（）。
唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都主张（）
辩证唯物主义美学观点认为美感是建立在（）基础上的
认为万物的本原是原子和虚空的古希腊杰出唯物论哲学家是（）
古希腊恩培多克勒“流溢说”认为，认识是从物体流溢出来的物质经过感官通道引起的。德谟克利特“影像说”认为，感觉和思想是物体的影像到达于感官引起的。近代唯物主义者培根认为，知识就是存在的映象。上述观点①都承认意识能够正确反映认识的对象②都符合物质第一性、意识第二性这一唯物主义基本原则③都认为认识是一个充满矛盾的辩证过程④都带有明显的狭隘性和形而上学的特点（）
一位哲学家说：“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点中（）①把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取的和不现实的②强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向③把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学观点④夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点
我们既要坚持马克思主义哲学观点也要坚持辩证和历史唯物主义的观点。
因为分属存在哲学和科学哲学，叔本华和罗素在宗教起源上的看法几乎是对立的，这也是宗教起源论的两大代表观点。
唯物主义与唯心主义是哲学史上的两大基本派别。在哲学史上我们可以看到，唯心主义各派别之间的差异和矛盾，常常有利于唯物主义的发展，这一事实说明（）
唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都主张（）。
唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别。下列属于唯物主义观点的是（）
亚里士多德认为真实存在的世界是万物。他是唯物主义哲学家。()
19世纪德国哲学家黑格尔认为，“绝对观念”先于自然界和人类社会而存在，自然界和人类社会是绝对观念外化或异化的结果。黑格尔的观点属于：
19世纪德国哲学家黑格尔认为，“绝对观念”先于自然界和人类社会而存在，自然界和人类社会是绝对观念外化或异化的结果。黑格尔的观点属于()。
甲认为：我在故我思。乙认为：我思故我在。对此正确的理解有( )。 ①两者的观点反映了唯物主义和唯心主义的对立②甲的观点是唯物辩证的，乙的观点是形而上学的③甲的观点是唯物主义的，乙的观点是唯心主义的 ④两者的根本分歧在于物质与意识谁决定谁的问题
牛顿经典力学对近代哲学产生了很大影响，使近代唯物主义呈现出很大的机械性和形而上学性。下列哲学观点能够体现这种特征的有（）
唯物主义和唯心主义市哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都主张()
马克思主义哲学产生之前，不存在历史唯物主义和历史唯心主义的斗争（）
阅读下列材料： 王充认为，万物之生，皆禀元气。“天地和气，万物自生，犹夫妇和气，子自生矣……天覆阅读下列材料： 王充认为，万物之生，皆禀元气。“天地和气，万物自生，犹夫妇和气，子自生矣……天覆于上，地偃于下，下气蒸上，上气降下，万物自生其中矣。” ——《论衡.自然篇》 赫拉克利特说：“这个世界，对于一切存在物都是一样的，它不是任何神所创造的，也不是任何人所创造的；它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。”“一切转化为火，火又转化为一切，有如黄金换成货物，货物又换成黄金。” ——北京大学哲学系外国哲学史教研室，1981． 北京：商务印书馆西方哲学原著选读．上卷． 材料2 霍布斯认为：“所以，物体的定义可以这样下：物体是不依赖我们思想的东西，与空间的某个部分相合或具有同样的广袤。” ——霍布斯《论物体》 材料3 恩格斯指出：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。” ——马克思，恩格斯．1995．马克思恩格斯选集． 第3卷．北京：人民出版社． 列宁认为：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。” ——列宁．1995．列宁选集．第2卷．北京：人民出版社． 请回答： （）谈谈对材料3的观点的认识和理解。
哲学除了回答世界的本原是什么的问题，还要回答世界是怎样存在的问题，根据对这些问题的不同回答，哲学除了回答世界的本原是什么的问题，还要回答世界是怎样存在的问题，根据对这些问题的不同回答，形成的两种不同的观点是社会存在和社会意识 B．可知论和不可知论 C．唯物主义和唯心主义 D．辩证法和形而上学
