“亲民”与哪两个字是通假字？（）
朱熹在《诗集传》中对赋比兴的艺术手法做了简明通俗的说明，其中阐释为"先言他物以引起所咏之辞也"的艺术手法是（）
“在亲民”中对“亲”的理解为人们接受的有（）
被朱熹评论为“盖魏之赋极此矣”的赋是（）。
朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹（）
朱熹把学校教育明确划分为（）与（）两个阶段。
宋代朱熹将“亨”解释为（）
亲鱼培育是把亲鱼培育至性腺成熟的过程
何年何月何日亲民党主席宋楚瑜率领亲民党大陆访问团来到北京？
闽学以朱熹理学思想及其学派的确立为主要标志，朱熹殁后，闽学就不再发展了。
孔子“诗可以兴”中的“兴”，朱熹解释为（）。
“学而时习之”的“习”被朱熹解释为（ ）
朱熹的训释是递训的,从经典的阐释角度来看,这个训诂是有问题的。
南宋的新安理学家群体中，或入朱熹门下，或与朱熹为学术唱友，他们环护在朱熹周围，以朱熹为核心人物，精研性命义理之学，发明五经、四书之奥，以研习和传播朱熹学术为己任，有着坚定不移奉朱子之学的信念，确立了阐发朱子之学的学术宗旨，奠定了具有地域特色的新安理学的基础。
尽管朱熹出生于福建尤溪，并且他的故乡婺源现今划归江西，朱熹死后始封“信国公”，后来改封为（），可见，南宋官方亦认定朱熹为安徽人。
朱熹在《通鉴纲目》中将魏确立为正统。（）
中国古代主流以（）为核心的伦理型文化反映在人才培养上强调“在明明德，在亲民，在止于至善”。
【填空题】咸淳五年（1269），度宗下诏以朱熹祖籍故里为阙里，“赐文公阙里于婺源”，与（）阙里并立，把朱熹的地位抬高到孔子的高度。
【单选题】朱熹将“上下焉者”中的“上下”解释为（)。
【单选题】朱熹将“动乎四体”中的“四体”解释为（)。
【单选题】朱熹将“费而隐”中的“费”解释为（)。
【单选题】朱熹认为“均”的意思为( )。
5、5.宋代朱熹为《诗经》作注解，书名是《 》。
