北宋的程颢与程颐同为宋代理学的主要奠基者，两人不但学术思想相同，而且教育思想基本一致，世称“二程”。因二程兄弟长期在洛阳讲学，故世称其学为“洛学”。
被朱熹称为“不应列为弟子，称其为老友”的是谁？（）
程门立雪的典故出自《宋史》，说的是学生（）和游酢尊敬老师程颐的故事。
朱熹的学派被称为考亭学派，其学被称为（）
朱熹和陆九渊同为南宋重要的哲学家，但二人的逻辑不同，陆九渊认为心即理，被称为理学；朱熹认为性即理，被称为心学。
“立雪程门”，讲的是宋代崇安人游酢、将乐人邵雍受业于程颢、程颐的故事。
北宋理学四大家周敦颐、（）、程颐、程颢，理学的集大成者朱熹。
闽学以朱熹理学思想及其学派的确立为主要标志，朱熹殁后，闽学就不再发展了。
儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一，宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是（）
汽车空调机中，能把制冷剂气体由低温、低压变为高温、高压，并可维持连续不断的制冷剂循环，完成吸热、放热过程，被称为制冷系统心脏的是（）。
朱熹祖籍徽州。之后世代居闽，被称为朱氏“入闽始祖”是谁？（）
从孔子孟子荀子到董仲舒程颢程颐朱熹，他们共同的思想主张是（）
有人问程颐“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有些人怕冻死饿死，才用饥寒作为借口，要知道，饿死事小，失节事大。”下列哪位思想家的观点与其对立（）
徽州文化的发展历程中，呈现着一个极其重要的文化特征，即朱熹与徽州的双向认同。一方面，朱熹情系、学系父母之邦，开创徽州思想文化之新风；另一方面，徽州人士又普遍尊崇朱熹，自觉认同并且弘扬朱熹的理学思想。（1.0分）
徽州文化的发展历程中，呈现着一个极其重要的文化特征，即朱熹与徽州的双向认同。一方面，朱熹情系、学系父母之邦，开创徽州思想文化之新风；另一方面，徽州人士又普遍尊崇朱熹，自觉认同并且弘扬朱熹的理学思想。
最早在什么时代朱熹的理学被奉为正统思想？
邵雍与周敦颐、程颢、程颐、张载被称为“北宋五子，均熟悉易经义理象数，（ ）更是象数易研究者，（ ）兄弟研易各自独立著有“易传”，曾游学求官于开封，葬于平顶山郏县。中原易学承前继后，构建了完整的体系。
程颢的思想由陆九渊承继，明代王阳明完成，陆九渊和王阳明的哲学被称为（ ）。
程颢程颐以洛阳作为其学术活动中心，所以二程的学派被称为（ ）。
武夷山因朱熹创建的朱子理学而被称为
王夫之和朱熹都是我国古代著名的思想家。王夫之提出“气者，理之依也”，朱熹提出“未有此气，已有此理”。这两种思想的共同之处在于（）
关于程朱理学的发展，下列说法不符合历史史实的是（）①程朱理学正统地位的确立是在南宋理宗时期②周敦颐是濂学，程颐、程颢是洛学，陆九渊是关学，苏洵是蜀学③南宋理学家王阳明认为一切封建秩序和伦理纲常都是人“本心”所固有的，而不是来自朱熹等人所说的“天理”④淳熙三年（1176年），在江西信州鹅湖寺爆发了中国思想史上一次大的论战，史称“鹅湖之会”，交战双方是朱熹、陆九渊⑤清末学者戴震反对程朱理学⑥“存天理、
由若干指令组成，执行过程不允许被中断，完成一定功能的过程称为_____________。
4、朱熹所创立的学派被称为（）
