物态文化：通常又称之为物质文化，这是人类所从事的物质生产创造活动及其劳动产品的总和。
马克思主义认为，物质生产是人类社会生存和发展的基础，（）是人类社会发展的最终决定力量。
（）是指在自然环境的基础上，人类通过长期有意识的社会劳动，加工和改造的自然物质、创造的物质生产体系、积累的物质文化等所形成的体系，是经过人工改造过的自然因素的总体。
（）是人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
人类使用生产资料创造自身生存和发展所必需的物质财富和精神财富的有目的的活动成为（）。
人类像地球上的其他任何生物一样，都需要从自然界中以植物和动物为对象获取生存和发展必需的物质原料，同时将自己的代谢产物以及不能被利用和利用不完全的物质放到自然界。（）
广义的安全文化是指在人类生存、繁衍和发展历程中，在其从事生产、生活乃至生存实践的一切领域内，为保障人类身心安全并使其能安全、舒适、高效地从事一切活动，预防、避免、控制和消除意外事故和灾害，为建立起安全、可靠、和谐、协调的环境和匹配运行的安全体系，为使人类变得更加安全、康乐、长寿，使世界变得友爱、和平、繁荣而创造的物质财富和精神财富的总和。
社会发展和人类生存的备件，主要靠物质资料的再生产。
健康是人类生存和发展的最基本条件，也是创造社会物质文明和精神文明的基础。
从（）看，服务创新是创造和开发人类自身价值，提高和完善生存质量，改善社会生态环境的活动。
（）是人们维持生存和发展，进行劳动力再生产的必要条件，也是人类社会最大量、最普遍的经济现象和行为活动。
农业是（），农产品是人类生存最必需、最基本的生活资料；农业国民经济基础作用的大小是由农业劳动生产率的高低来决定的。
劳动是指人类为了自身的生存和发展，通过支出和消耗精力、作用和改变自然物，创造必要的社会财富的（）
当今社会，科学技术一方面创造了无与伦比的物质与精神财富服务于人类，另一方面，科学技术发展也在人类欲望和利润的驱使下产生（），带来了巨大的灾难。比如，由于人类无节制地向大自然索取，片面地发展生产力，同时向自然界大肆排泄、抛弃废物，恶化了自然环境，构成一连串的生态危机、资源危机，反过来严重地危害着人类的健康与生存。
劳动力商品的价值还原为,是由维持劳动者生存和发展所必需的( )的价值决定的。
在社会生活中，人的实践体现出一些价值。其中，个体的人生活动对自身的生存和发展所具有的价值指的是人生的（），它主要表现为对自身物质和精神需要的满足。
当今时代，我们的劳动可分两部分：一是为得到今天生存所必需的生活资料而付出的劳动;二是为未来的发展而预先支付的劳动。当两者的比例前者大于后者时，说明我们的劳动尚处在较低级阶段;而后者远大于前者时，则说明我们的劳动层次得到了很大提高。因此，只有通过社会发展、进步，提高人们的效率和层次，才能真正实现人类自身的彻底解放。 对这段话理解正确的是（ ）
从经济角度看，服务创新是创造和开发人类自身价值, 提高和完善生存质量，改善社会生态环境的活动。()
()是人类在社会发展进程中所创造的物质财富和精神财富的综合。
当今时代，我们的劳动可分两部分：一是为得到今天生存所必需的生活资料而付出的劳动；二是为未来的发展而预先支付的劳动。当两者的比例前者大于后者时，说明我们的劳动尚处在较低级阶段；而后者远大于前者时，则说明我们的劳动层次得到了很大提高。因此，只有通过社会发展、进步，提高人们的效率和层次，才能真正实现人类自身的彻底解放。 对这段话理解正确的是：
我们今天的劳动可以分为两部分，一部分是为得到今天生存所必须的生活资料而付出的劳动；一部分是为未来的发展而预先支付的劳动。当这两部分的比例前者大于后者时，说明我们的劳动尚处在较低级阶段；而后者远大于前者时，则说明我们的劳动层次得到了很大提高。因此，只有通过社会发展进步，提高人们的效率和层次，才能实现人类自身的彻底解放。
员工到组织工作的目的是通过出让自己劳动力的使用权，换取劳动力生产和再生产所必需的物质生活资料。()
劳动力商品的价值还原为,是由维持劳动者生存和发展所必需的的价值决定的
（）是指企业在争取自身的生存发展的过程中，面对社会的需要的各种社会问题，为维护国家、社会和人类的利益所应该履行的义务。
