符号互动论以美国心理学家米德和库利为代表，认为符号是社会互动的媒介，互动是通过符号进行的，是一种“符号运动”。
符号互动论的理论渊源主要来自于（）
社会学在解释学生失范行为时的“过程模式”研究取向的主要代表是（ ）
旅游心理学是心理学的一个分支，它的主要理论和研究方法都来自于心理学。
对一定社会成员在日常生活的社会互动中所遵循的规则的社会学研究是（）
同一群体成员对符号的共识性的主观定义是通过人们长期的社会互动而形成的，这种观点是（）
社会心理学研究中存在着（）、（）两种不同的研究取向
文化人类学取向的社会心理学其传统的研究方法是跨文化的：（）
符号互动理论认为，心灵是社会过程的内化。
文化价值或兴趣上的冲突是造成社会问题的根本原因，提倡研究社会实际存在的利益关系，这一观点来自于（）
社会角色论认为人与人之间的互动实际上是通过符号进行的。
在社会互动的理论中，从互动个体的日常自然环境去研究人类群体生活的理论派别是（）
现代心理学是一个科学体系，按照它们研究目的和取向的不同，可以分为（）。
根据一定的规则，将数字或符号分派于研究对象的特征（即研究变量）之上，从而使自然、社会等现象数量化或类型化，这就是（）
社会互动理论（也称符号互动理论）主要代表人物有（）。
社会问题是一种被相当多的人认为是偏离于他们所持有的价值观念的社会状况，这种观点来自于社会问题研究理论中的（）
科学的求知取向于社会的价值取向是一个哲学问题。（）
符号互动来自于（）取向的社会心理学的研究。
35. “艺术意义的不确定性”是现代艺术的方法论，也是现代社会的价值判断取向。这个价值判断取向既来源于西方现代文明，也来自于我们的古代文明。
芝加哥大学社会学派和美国实用主义哲学家，是符号互动论的重要思想来源。（ ）
米德的符号互动论，详尽地解释了社会结构对个体行为的影响。（ ）
符号互动论是社会学的一种理论，认为事物对个体社会行为的影响，往往不在于事物本身所包含的世俗化的内容与功用，而是在于事物本身相对于个体的象征意义，而事物的象征意义源于个体与他人的互动(这种互动包括言语、文化、制度等等)，在个体应付他所遇到的事物时，总是会通过自己的解释去运用和修改事物对他的意义。下列说法符合符号互动论的是：()
同一群体成员对符号的共识性的主观定义是通过人们长期的社会互动而形成的，这种观点是（）&61558;
2、由美国学者C.E.奥斯古德于1957年提出的一种心理学研究方法，由概念和若干量尺构成。概念可以是语言符号，也包括像图形，色彩、声音等有感情意义的知觉符号，这种方法是（）
