下列哪位人物对神圣罗马帝国的评价是：“既非神圣，也非罗马，更非帝国”（）
公元11世纪下半叶在教皇格利哥里七世与神圣罗马帝国皇帝亨利四世之间发生的（）之争是罗马天主教教会走向极盛的开端。
德意志民族的神圣罗马帝国灭亡是在（）。
关于主教策封权的冲突中，参与的国王是（）。
教皇为了阻止马丁-路德的改革，向当时德意志神圣罗马帝国的皇帝求助，皇帝命令马丁-路德到沃尔姆斯为自己的观点作证。这位德意志神圣罗马帝国的皇帝是（）
法兰西作为主要天主教国家，在新教徒反对日耳曼神圣罗马帝国的战争中对新教徒起到了极大的压制作用。
有关神圣罗马帝国说法不正确的是（）
天主教的主要节日有圣诞节、复活节、神圣降临节、圣母升天节。
下列有关“公元1071年后，德国境内“主教册封权”的问题”的描述正确的是（）
被罗马教会处以“绝罚”的神圣罗马帝国皇帝是（）
经过几百年的教俗之争，13世纪以后，神圣罗马帝国的权利一落千丈，罗马天主教会基本上一劳永逸地控制了主动权。
有关神圣罗马帝国说法不正确的是？
法兰西作为主要天主教国家，在新教徒反对日耳曼神圣罗马帝国的战争中对新教徒起到了极大的压制作用。（）
神圣罗马帝国指的就是罗马帝国。
私权的神圣是西方私法的价值基础之一
经过这次激烈的主教册封权的冲突，神圣罗马帝国越来越衰弱，教会开始走上坡路，到了公元几世纪的时候，教会的权利达到顶峰：（）
在主教册封权之争中，教皇格里高利七世祭出的杀手锏是：（）
曼泰尼亚的《红衣主教弗朗西科·贡扎加的抵达》中主教和教徒显得神圣而肃穆
下列哪位人物对神圣罗马帝国的评价是：“既非神圣，也非罗马，更非帝国”：（）
下列有关“公元1071年后，德国境内“主教册封权”的问题”的描述正确的是：（）
在利奥六世的四次婚姻危机中，皇帝与教会出现了激烈的冲突，但罗马教皇并未介入。
材料：我们受上帝恩惠的神圣罗马教会的副主祭和枢机主教，代表教皇受特别异端法庭大法官的命令，反对全体基督教徒共和国内可能出现的任何异端罪恶．因为在1615年神圣的法庭里检举你，伽利略，七十岁，已故佛罗伦萨市民文钦卓．伽利略之子，认为太阳是世界的中心而且是静止的，大地也昼夜运行的许多谬说是真实的．还加以宣传，你对你的一些学生宣传了这种谬说，关于这种说法你和某些德国数学家通过信。你发表了名为《论太阳的黑
