董仲舒“新儒学”的思想因素包括（）
西汉末，儒学中的神秘成分增大，发展出（）。东汉则给予其官方身份，使之成为东汉政治思想的主流。
汉代董仲舒提出的"独尊儒术"的政治思想为汉高祖采纳，并实施了一系列的文教政策使儒学成为封建教育的主流。
汉朝时期把儒家思想定为国家的正统思想。
汉武帝即位，采纳了董仲舒的“（）”的建议，从此儒家学说逐步成为西汉中后期的统治思想。
下列思想主张吸收了阴阳五行学说的是（）。①董仲舒的新儒学②基督教教义③道教的《太平经》④朱熹的理学
董仲舒新儒家的法律思想，主要有“君权神授”理论，（）等内容。
汉时期儒家思想成为正统思想，董仲舒新儒学的基础是（）。
儒家思想从西汉武帝到近代五四运动一直处于统治思想地位，儒学在历史变迁面前也几经演变，其中说法正确的是：
汉武帝时期，儒学成为传统思想主流意识形态，儒学思想逐渐被确立为正统思想。宋明理学是儒学的新发展，它形成了儒学理论的哲学体系。其为中央集权政治服务，严格礼教，严重束缚人民思想，日益走向历史的反面。
以董仲舒为代表的新儒学，不同于孔孟，具有鲜明的西汉时代特征的是（）。
儒家思想是中国传统文化的核心，汉武帝时期，儒家思想经过改造，符合中央集权政治的需要，开始在中国社会中占据统治地位。西汉时期对儒家思想的改造表现为：（）
促使儒学在汉代成为中国传统文化主流思想的因素有（）。 ①董仲舒新儒学的提出 ②汉武帝时从中央到地方设立太学和郡国学 ③汉武帝正式规定“五经”，起用文学儒士参政 ④当时国家政治、经济、军事发展的要求
东汉时期，汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张，儒家思想成为中国传统教师职业道德的指导思想。
东汉时期，汉光武帝采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张，儒家思想成为中国传统教师职业道德的指导思想。
新儒学是下列哪个时期的社会的主流思想文化：（）
周敦颐通过自己的努力，丰富和发展了儒家思想理论体系，开拓了儒学发展的新境界，使之_______, 一扫魏晋南北朝及隋唐五代的_______，回归到原有的正统地位，赢得了与释、道竞争的全面胜利，取得了意识形态的主导权。 依次填入划横线部分最恰当的一项是：
使儒家思想成为中国传统文化主流思想的关键人物是董仲舒，汉武帝时太学的建立，是儒学教育官方化和制度化的标志。
西汉著名思想家董仲舒对于儒学地位的奠基产生了非常重大的影响，以下符合他观点的话是（）
（）礼法结合的法律思想的出现，为西汉武帝时接纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，确立儒家法律思想的正统地位，奠定了理论基础。
儒家法律思想成为封建正统法律，在汉代是（）。
儒家思想的正统与主导地位是在以下哪个皇帝在位时期确立的？（）
“均贫富”的思想在董仲舒时期的儒家思想中已经存在。
儒学源远流长、内涵丰富，其内部不仅有子学、经学之分，也有汉学、宋学的对立，每一学术形态下又有不同之派系，故后世有所谓“道统”说，以对其内容做出判别、衡定、分析。一种学术思想，虽极复杂，但不可无一中心，道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久，不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下，辟佛老、明仁义，重新确立儒学的正统地位，故对后世影响甚大。
