汉朝时期把儒家思想定为国家的正统思想。
平定西域图册是哪个皇帝在位时期的作品？（）
13世纪，经院哲学达到鼎盛时期，出现了一批伟大的经院哲学家。其中其思想被教会确立为正统者终身学习的理论体系的是（）
梁启超在《保教非所以尊孔论》中指出：“文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也„„我中国学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国，盖思想自由之明效也。”下列与“思想自由之明效”一致的是（） ①百家争鸣促进了奴隶社会向封建社会的过渡。 ②百家争鸣促进了当时中国思想的解放。 ③百家争鸣奠定了中国传统文化体系的基础。 ④百家争鸣确立了儒家思想的正统地位。
清俄雅克萨之战发生在哪个皇帝在位时期（）？
汉时期儒家思想成为正统思想，董仲舒新儒学的基础是（）。
汉朝占据国家正统思想地位的是哪个思想流派？（）
汉武帝时期，儒学成为传统思想主流意识形态，儒学思想逐渐被确立为正统思想。宋明理学是儒学的新发展，它形成了儒学理论的哲学体系。其为中央集权政治服务，严格礼教，严重束缚人民思想，日益走向历史的反面。
儒家思想是中国传统文化的核心，汉武帝时期，儒家思想经过改造，符合中央集权政治的需要，开始在中国社会中占据统治地位。西汉时期对儒家思想的改造表现为：（）
东汉时期，许多经学大师注经解律，导致歧见众多，司法者无所适从，最后由皇帝下诏，赋予马融一家的解释以正统的地位。
周敦颐通过自己的努力，丰富和发展了儒家思想理论体系，开拓了儒学发展的新境界，使之_______, 一扫魏晋南北朝及隋唐五代的_______，回归到原有的正统地位，赢得了与释、道竞争的全面胜利，取得了意识形态的主导权。 依次填入划横线部分最恰当的一项是：
中国古代，开创考选官员的制度，而且确立了儒家思想在选官制度中的支配地位的朝代是（）
（）礼法结合的法律思想的出现，为西汉武帝时接纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，确立儒家法律思想的正统地位，奠定了理论基础。
抚顺清河战役爆发于明朝哪个皇帝在位时期？（）
就研究内容而言，从居于主导地位的儒家思想来看，中国传统政治研究特点可以概括为（）。
西汉时期儒家思想成为正统思想，董仲舒新儒学的基础是（）。
《古今图书集成》是在哪个皇帝在位时编纂而成的（ ）
以下哪个皇帝在位时期完成了《宣和画谱》？（）
《重修西京白马寺记》一文写于哪个皇帝在位时期？（）
13世纪，经院哲学达到鼎盛时期，出现了一批伟大的经院哲学家。其中其思想被教会确立为正统者终身学习的理论体系的是：（）
科举制度形成于下面哪个皇帝在位时期（）
儒学源远流长、内涵丰富，其内部不仅有子学、经学之分，也有汉学、宋学的对立，每一学术形态下又有不同之派系，故后世有所谓“道统”说，以对其内容做出判别、衡定、分析。一种学术思想，虽极复杂，但不可无一中心，道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久，不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下，辟佛老、明仁义，重新确立儒学的正统地位，故对后世影响甚大。
关于程朱理学的发展，下列说法不符合历史史实的是（）①程朱理学正统地位的确立是在南宋理宗时期②周敦颐是濂学，程颐、程颢是洛学，陆九渊是关学，苏洵是蜀学③南宋理学家王阳明认为一切封建秩序和伦理纲常都是人“本心”所固有的，而不是来自朱熹等人所说的“天理”④淳熙三年（1176年），在江西信州鹅湖寺爆发了中国思想史上一次大的论战，史称“鹅湖之会”，交战双方是朱熹、陆九渊⑤清末学者戴震反对程朱理学⑥“存天理、
9、余英时认为明清时期“士农工商”的地位没有变化，儒家思想没有对商人产生影响，所以中国商人没能建立起自己的道德规范与价值认同标准。
