清代学者王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制。南是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制”材料说明西周政治制度的显著特征是（）。
有学者论：“政治权力型经济在中国历史上表现得最为突出，最为典型。”这种经济形式在古代中国的表现不包括（）
日本学者福泽谕吉的《文明论概略》中说：“英国既然拥有千艘军品舰，并不是仅仅有此军品舰千艘，即然，有千艘军品舰，就必然要有万艘商船，有万艘商船必然有十万海员，培养海员也不能没有学问，因此，学者也要多，商人也要多，法律也要完备，商业也要发达等等”。据此英国强盛条件，中国清政府为民族独立做了哪些努力？（ ）。 ①洋务运动 ②新文化运动 ③辛亥革命 ④新政
传为王维的《山水论》中说：“远水（），高与云齐”。
清代学者黄宗羲在他的《宋儒学案》中说道：“孔子而后，汉儒止有传经之学，性道微言之绝久矣。元公（周敦颐，北宋理学家）崛起，二程嗣之。……若论阐发心性义理之精微，端数元公之破暗也。”黄宗羲所表达的意思是（）
牛军在《论新中国外交的形成及其主要特征》一文中说，从1952年开始酝酿，到1954年间基本形成了新的被称之为“和平统一战线政策”的对外政策。作为这项政策的两个重要目标——“扩大和平中立趋势”和“推广和平中立地带”，首先落实到中国的周边地区。这一政策（）
中国人早就知道应用天然磁石制成指南针，并借它来辨别方向。宋朝学者沈括在他的《梦溪笔谈》中说：“方家以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也。”其原因是：
学者徐中约在《中国近代史》中说：“在当时（隋唐时期）的条件下，这是一大发明。这种制度提供了布衣（平民）可以做宰相，可以为公卿，可以参政的机会。”该“制度”指的是（）
法国学者皮埃尔•拉斯洛在《盐：生命的食粮》一书中说到，“盐税相当于王权”。有中国学者说，在中国两千多年的历史长河中，不仅盐税相当于王权，而且食盐本身就是王权的体现，王权的象征。食盐真正开始体现王权的时候正是古代中国（）
下列哪一家未被各位学者列入过“北宋四大书院”（）
《论气节》中说到古代注重礼乐，乐得精神是（），礼的精神是（）。
美国学者罗兹·墨菲在《亚洲史》中说：“在许多方面，宋朝在中国都是最令人激动的时代，它统辖着一个前所未有的发展、创新和文化繁盛期。”下列各项中不属于宋朝“创新和文化繁盛”的是（）
有学者论：“政治权力型经济在中国历史上表现得最为突出，最为典型。”这种经济形式在古代中国的表现有（）①盐铁官营制度②早市夜市出现③商人群体形成④重农抑商政策
学者徐中约在《中国近代史》中说：“在当时（隋唐时期）的条件下，这是一大发明。这种制度提供了布衣（平民）可以做宰相，可以为公卿，可以参政的机会。于是有政治上社会对流的可能性。由此，官僚政治获得了非常大的弹性。”该“制度”指的是（）
中国人早就知道应用天然磁石支撑指南针，并借它来辨别方向，宋朝学者沈括在他的《梦溪笔谈》中说“方家以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也。”其原因是：
《素问·上古天真论》中说：“精神内守，病安从来”，强调了 的养生保健意义。
自由和自由主义概念进入中国的标志是严复翻译了英国学者穆勒的《论自由》。（）
中国近代史上严复翻译的英国学者穆勒的《论自由》被视为自由和自由主义概念进入中国的标志。
毛泽东在《论人民民主专政》中说“十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义”，十月革命发生在哪个国家:
《素问·上古天真论》中说：精神内守，病安从来，强调了 的养生保健意义（）
在中国比较文学学会成立大会开幕词中说“比较文学在世界上已经成为一门‘显学’”的学者是()
美国学者罗兹•墨菲在《亚洲史》中说:“在许多方面，宋朝在中国都是最令人激动的时代，它统辖着一个前所未有的发展、创新和文化繁盛期。”以下科技发明属于宋代的是（）①发明活字印刷术②改进造纸术③指南针应用于航海④火药开始用于军事领域
美国学者罗兹·墨菲在《亚洲史》中说：“在许多方面，宋朝在中国都是个最令人激动的时代，它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁盛期。”下列各项中属于宋朝“创新和文化繁盛”表现的是①指南针用于航海②设立市舶司管理海外贸易③开创了行省制度④形成了词创作的繁荣局面（）
学者徐中约在《中国近代史》中说：在当时（隋唐时期）的条件下，这是一大发明。这种制度提供了布衣（平民）可以做宰相，可以为公卿，可以参政的机会。该制度指的是（）
