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关于法与社会相互关系的下列哪一表述不成立()
A . 按照马克思主义的观点,法的性质与功能决定于社会,法与社会互相依赖、互为前提和基础
B . 为了实现法对社会的有效调整,必须使法律与其他的资源分配系统进行配合
C . 构建和谐社会,必须强调理性、正义和法律统治三者间的有机联系
D . 建设节约型社会,需要综合运用经济、法律、行政、科技和教育等多种手段
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下列关于法与道德之间关系的表述正确的是()。
A . 法与道德并无必然的内在联系
B . 法必须合乎所有社会成员的道德要求
C . 法与道德同属于社会上层建筑
D . 道德的调整范围小于法律
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下列关于一般法与特别法的表述哪些是正确的()。
A . 同一机关制定的法律,特别法优于一般法
B . 一般法针对任何法都是一般法,特别法针对任何法都是特别法
C . 特别法是针对特定事项的法,一般法是针对一般事项的法
D . 一般法与特别法的划分可以使法律对社会关系的调整更加有效
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下列选项关于法与政治、道德之关系的表述正确的有?
A . 法对国家权力具有重要的控制作用,但是总有些国家权力难以被法律覆盖到,我们不能奢望所有的国家权力都受到法律的管制
B . 执政党政策的变更受程序的约束较小,但是其调整范围通常比法律大些
C . 法具有可诉性,道德通常不具有可诉性
D . “恶法亦法”的观点试图说明法律与道德之间不存在功能上的联系
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根据《维也纳外交关系公约》,下列关于使馆特权与豁免中通讯自由的表述,有哪些是正确的?()
A . 使馆来往公文不得侵犯
B . 依派遣国的要求装置并使用无线电发报机
C . 使用外交信使的自由
D . 使用明密码电信的方法通讯
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关于法与生产力的关系,表述正确的是()。
A . 生产力对法的决定作用是间接的
B . 生产力对法的决定作用是直接的
C . 生产力的发展程度取决于法的发展水平
D . 法对生产力的发展不产生任何影响
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下列关于法与政策的表述,哪些是正确的?()
A . 政策是法的正式渊源
B . 在实行法治的国家,政策也是起作用的
C . 政策有时可能反映国家意志
D . 政策具有灵活性,法律具有保守性
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对法与国家的关系有如下几种表述,哪几项是正确的?
A . 法律形式直接受国家形式的影响
B . 国家的存在以法的存在为前提条件
C . 法律规定国家的性质及组成,国家的性质决定法律的性质
D . 国家机构必须依靠法律来组织、建立和发展
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关于法与党的政策的关系,下列表述正确的是()
A . 党的政策高于法
B . 党的政策对法的制定和实施有指导作用
C . 法不受党的政策的制约
D . 党的政策的作用和法的作用是相同的
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下列有关法与社会关系的表述何者为正确?
A . 中国固有的法律文化深受伦理的影响;而宗教对于西方社会法律信仰的形成具有重要的影响,为确立“法律至上”观念奠定了基础
B . “法的社会化”是西方现代市场经济发展中出现的现象,表明法律是市场经济的宏观调控手段
C . 凡属道德所调整的社会关系,必为法律调整;凡属法律所调整的社会关系,则不一定为道德所调整
D . 生命科学的发展、器官移植技术的成熟对法律具有积极影响
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对法与国家的关系有如下几种表述,其中哪几项是正确的?
A . 法律形式直接受国家形式的影响
B . 国家的存在以法为前提条件
C . 法律规定国家的性质及组成,国家的性质决定法律的性质
D . 国家机构必须依靠法律组织、建立和发展
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关于法与政治之间关系的如下表述,正确的是()
A . 法的状况是政治关系的依据
B . 法决定政治的内容
C . 政治的外延大于法
D . 政治反映法的内容
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下列关于法与道德关系的表述,正确的有()
A . 二者调整范围不同,法律比道德调整的范围更为广泛
B . 法律具有权利和义务的两面性,道德具有重义务的一面性
C . 法律具有确定的表现形式,而道德没有固定的表现形式
D . 法律具有国家强制力,而道德仅存在于社会舆论、习俗和人们内心的信念中
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下列有关宗教信仰自由的表述中,不正确的有()。
A . A、任何组织和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教
B . B、少数民族聚居区的学校应该开设宗教课程
C . C、不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民
D . D、宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配
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下列有关法与宗教关系的说法中,正确的有哪些?()
A . 法与宗教几乎同时产生
B . 在政教合一的国家中,法和宗教教义融合在一起,互相渗透
C . 资产阶级革命胜利后,建立起来的资产阶级国家已经彻底实行了政教分离
D . 社会主义法贯彻了马列主义关于"政教分离"和"宗教信仰自由"的原则
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关于法与道德、宗教、科学技术和政治关系的表述,下列说法错误的是()。
A . 宗教宣誓有助于简化审判程序,有时也有助于提高人们守法的自觉性
B . 法具有可诉性,而道德不具有可诉性
C . 法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟,科学技术对法律方法论有重要影响
D . 法的相对独立性只是对经济基础而言的,不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中
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法与政治都属于上层建筑,下列哪一个选项没有正确表述二者的关系?()
A . 法与政治体制密切相关。如果在分权型权力结构中,法的被需要还只是作为人治这种权力运行方式的点缀或辅助,则在集权型权力结构中,权力的配置和行使皆须以法为依据
B . 政治在上层建筑中居主导地位,因而总体上法的产生和实现往往与一定的政治活动相关
C . 法对于国家机构、政治组织、利益集团等政治角色行为和活动的程序性和规范性控制,表明法对重要政治角色行为控制、调整的必然和必要
D . 政治运行的规范化,政治发展中政治生活的民主化和政治体系的完善化,离开法的运作都无从谈起
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下列关于法与社会关系表述正确的是()
A . 社会主义民主与社会主义法治是相互促进的关系
B . 凡属道德所调整的社会关系,必为法律调整
C . 凡属法律所调整的社会关系,则不一定为道德所调整
D . 生命科学的发展、器官移植技术的成熟对法律具有积极影响
E . 社会主义法与中国共产党的政策具有一致性
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下列有关法与自由的关系的说法正确的是()
A . 自由是法所体现或促进和实现的价值之一
B . 法是保障自由和实现自由的重要的社会条件
C . 法既要保护和实现自由,又要对自由作出合理的限制
D . 法律对自由的限制没有任何标准可以遵循
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下列有关宗教信仰自由的表述中,不正确的有( )。
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法与人权的关系的正确表述是:( )
A.在人类历史上,有法律就有人权。
B.人权只受国际法的保护。
C.人权是法律保护的价值。
D.法律在任何时候不得对人权进行限制。
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下列选项关于法与科学技术的表述,哪些是正确的?()
A.当代自然科学技术的发展扩大了法律调整社会关系的范围
B.当代的法律保护科学技术发展所带来的一切成果
C.科学技术的发展一定程度上提高了当代立法的质量和水平
D.法律能够调整由于科学技术的利用而产生的社会关系
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下列有关宗教信仰自由的表述中,不正确的是()。
A.任何组织和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教
B.不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民
C.宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配
D.少数民族聚居区的学校应该开设宗教课程
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下列选项关于法与政治、道德之间关系的表述正确的有?()
A.法对国家权力具有重要的控制作用,但是总有些国家权力难以被法律覆盖,我们不能奢望所有的国家权力都受到法律的管制
B.执政党政策的变更受程序的约束较小,但是其调整范围通常比法律大些
C.法具有可诉性,道德通常不具有可诉性
D.“恶法示法”的观点试图说明法律与通德之间不存在功能上的联系