中国古代文论中对文学文本的简分法将文学文本划分为（）
认为文以气为主，因而提出了文气说的古代文论作品是（）
庄子的“得意而忘言”说对古代文学理论的影响，主要是形成了中国古代文论中注重（）。
中国古代文论中的言志说、心声说和缘情说大体上可以归结为（）
中国古代文论对于悲剧心理与文学创作关系进行了很多的探讨，下列属于这种探讨的是（）
中国古代管理思想可以归纳为宏观管理的治国学和微观管理的冶生学，可以概括哪几点内容？
在中国古代文论中，教化说的典型代表是（）
中国古代文论中，与“文学批评”这一现代意义大致相对应的有（）、（）、（）等概念。
社会政策与社会工作在当代社会中的关系可以概括为（）。
文与道的关系，是中国古代文论的中心问题。
中国古代文论中从言、意、象三个层面阐释文本层面的有（）
在中国古代文论中，最早提出评诗的重要标准是“风骨”的作品是（）
中国古代文论中的“兴”，它被提出来主要用于阐释（）。
中国古代文论中提倡“感物说”的有（）。
没有闽派文论家这支队伍，中国古代文学理论将大大失去光彩。福建在文论上的优势甚至沿续至今，以至在当代文学评论中形成京、沪、闽“三足鼎立”的局势。
中国古代的文论中，一般不会用自然表示（）。
“驭文之首术，谋篇之大端”，此语出自古代文论著作《（）》，作者为（）。
中国古代文论受中国古代传统感悟式（）和辨证法思维因素影响。
中国古代文论中的“比兴”，“虚静”，“神思”都具有丰富的心理学内涵（）
中国古代的教育内容可以概括为（)
中国古代文论中的“比兴”，“虚静”，“神思”“移情”都具有丰富的心理学内涵。（）
【单选题】中国古代文学的代表成就是诗歌。中国古诗的发展，按照诗句字数，可分为四言、五言、七言等几种。在中国古诗中，被古代文论家刘勰称为“五言之冠冕”的是：
阅读冯宪光《西方马克思主义文论对中国新时期文论的影响》 ,判断下列观点正误。 西方马克思主义文论对中国新时期文论的影响_冯宪光.pdf 西方马克思主义者从艺术与审美角度探讨了马克思主义文论所忽略的人道主义问题,与之相比,当代中国文 论对这一问题的研究还有一定的差距。 （）
中国古代文论中讲写文章要注意“起、承、转、合”，其中的“承”讲的是:（)。
