清代叶天士对温病学的主要贡献是（）
叶天士认为：温病斑出热不解，若其人素体肾水亏，治宜（）
叶天士所述温病通阳的目的在于：（）.
叶天士认为：温病若从湿热陷入营分者，宜在凉血清热方中加入（）
叶天士《温热论》中关于温病的发生与传变规律为：（）
叶天士论述伤寒与湿温病运用攻下的区别是：（）.
叶天士认为湿热病证患者若其人“面色苍者”，治疗须顾其（）
叶天士《温热论》认为：“（），到气才可清气，入营犹可透热转气，……入血就恐耗血动血，直须凉血散血。”
体现了叶天士温病理论思想及辨证用药的著作有：（）.
叶天士认为湿热病证患者若其人“面色白者”，治疗须顾其（）
前言辛凉散风，甘淡祛湿，若病仍不解，是（）。营分受热，则（），夜甚无寐，或（），即（）。如从（），用犀角，竹叶之属，如从（），犀角，花露之品，参入凉血清热方中。
叶天士在《温热论》中提出凉血散血的药物如：（）。
叶天士认为：温病若从湿热陷入营分者，宜在凉血清热方加（）
叶天士认为妇人产后温病“然亦要辨其邪能从下解者，稍从证用之，亦无妨也”，且可“虚虚实实”。（）
“从风热陷入”与“从湿热陷入”营分，在治法上有何异同？
叶天士《温热论》温病大纲原文是什么？
叶天士认为：热病“通阳最难”，其意是指对湿温病的治疗：（）.
叶天士《温热论》中提到：“营分受热，则血液受劫，„„如从风热陷入者，用犀角、竹叶之属；如从湿热陷入者，犀角、花露之品，（），„„急急透斑为要。”
犀角地黄汤具有清热解毒，凉血散瘀的功用，其配伍特点如叶天士在《外感温热篇》中所说的（）
叶天士对风温病的治疗提出了：（）。
清热凉血，治疗温病热入营血宜选（）
叶天士说："入血就恐耗血动血，直须凉血散血"，如
叶天士《温热论》中提到：“营分受热，则血液受劫，&8222;&8222;如从风热陷入者，用犀角、竹叶之属；如从湿热陷入者，犀角、花露之品，（），&8222;&8222;急急透斑为要。”
叶天士《温热论》认为：营分受热，则血液受劫，心神不安，夜甚无寐，或斑疹隐隐，即撤去（）。
