奥古斯丁认为，一切存在物都是上帝创造的，上帝所创造的一切都是好的。
人类中心主义主要是从基督教发展起来的，古希腊人认为人和自然是同构的，是活的，他们研究自然不是为了改造自然，而是回归自然。基督教则认为自然是上帝创造的，并且让人管理。
以下哪位人士反对神不灭说，认为形亡了神也灭了。（）
郭沫若在留学日本期间，曾受到泛神论哲学思想的影响。其中，对他影响最大的哲学家是（）。
有人认为，“上帝创造了世界，而牛顿发现了上帝创造世界的方法”，这主要是指牛顿（）
笛卡尔认为，上帝创造了世界和世界万物的运动规律，并且维持世界有规律的运动。
教材认为，《毛诗大序》的主要思想之一在于：它认为诗歌创作要合乎“ （），（）”的原则，而在揭露和批评黑暗方面，又必须“主文而谲谏”，明显地反映了儒家文艺思想保守性的一面。
“通过沉思来感受上帝的至乐与至善，从而获得一种神性的幸福，即最大的幸福。”这是谁的观点？（）
英国洛克（1632—1704）深受从哥白尼到牛顿的科学成就和科学精神的感召，把上帝是人类活动中心的思想颠倒过来，建立人是社会中心的理论，并且认为人类社会也有规律可循。这一现象主要说明（）
文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究（）
由于阿伯拉认为情感是创作的动力，并且情感也支配着诗人对自然的描绘，作家总是把感情移入景物描写中，所以，阿伯拉是最早涉及“移情说”古代西方文艺理论家。
甲欲杀乙，砍伤乙后，刚又举刀，突然一道闪电划过，甲认为乙有神灵保护，遂停止犯罪离开现场。甲由于害怕是神灵的报应而放弃犯罪，构成犯罪（）。
“泛神论”是文艺复兴第一阶段哪种发现：（）
泛神论认为上帝在宇宙之外。
神性的幸福是指上帝的幸福。
笛卡尔认为，上帝创造了世界和世界万物的运动规律，并且维持世界有规律的运动。（）
马丁·路德认为教皇不具有神性，是不能通过出售赎罪券来让人被赦免的。
马克思认为,黑格尔在解决国家和市民社会的分离和对立的问题上,陷入了逻辑的泛神论的神秘主义。()
“通过沉思来感受上帝的至乐与至善，从而获得一种神性的幸福，即最大的幸福。”这是谁的观点？
文艺复兴的机械的自然观，是出于对上帝造物的信仰，而不是说它来源于一种科学精神。
（ ）被誉为“欧洲绘画之父”，文艺复兴美术的开创者，但丁在鉴赏他的作品时曾激动地说：“你的画距上帝只差两个台阶了”。
自然神论把上帝赶出了自然界,是法国有神论者批判基督教的出发点。()
小王，一个初三年级的女生，在过15岁生日时，邀请了十几位同学到家里作客。文艺委员还唱了一首小王最爱听的歌来助兴。小王望着文艺委员，听着他娓婉动听的歌声，联想到文艺委员平时对她的热情和主动帮助，突然有一种从来没有过的特殊感受。从那以后，她一看到文艺委员便不知所措，她，想见他，又怕见他。并且，她认为文艺委员也处处留心自己。问题：如果你是小王的老师，你怎么正确看待这种现象（）
