《孟子》：“资之深，则取之左右逢其源。”这句话强调的是教师应具有（）。
孟子强调“亲亲而仁民，仁民而爱物”。反映的是中华传统美德基本精神中的（）
孟子是战国时期儒家的代表人物，他强调个人品德修养，并从多方面论述了自身修养的意义、内容和方法。以下哪一名句是出自《孟子》（）。
先哲孟子曾经说过：“仁、义、礼、智，非由外烁（融化）我也，我固有之也。”这句话表达的思想是：（）
孟子强调个人品德修养，并从多方面论述了自身修养的意义、内容和方法。以下哪一名句是出自《孟子》？（）
孟子认为“义”用来干处理哪方面关系的？（）
孔子讲“仁”，孟子讲“义”，荀子讲（）。
孟子说：“仁，人心也；义，人路也。学问之道无他，求其放心而已矣。”这里的“放心”，意思是（）
孟子所说的“五行”指的是：仁、义、礼、智、圣。
《左传》上有“一鼓作气”的话，是说战斗的。后来所谓“士气”就是这个气，也就是“斗志”；这个“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之气”，似乎就是这个气的转变与扩充。他说“至大至刚”，说“养勇”都是带有战斗性的。“浩然之气”是“集义所生”，“义”就是“有理”或“公道”。后来所谓“义气”，意思要狭隘些，可也算是“浩然之气”的分支，现在我们常说的“正义感”，虽然特别强调现实，似乎也还可以算是跟“浩然之气”联系着的。至于文天祥所歌咏的“正气”，更是跟“浩然之气”一脉相承。 这段文字意在说明（ ）。
孟子的“义”强调是下面哪一项：（）
孟子曰：“仁，人之安宅也；义，（）。”
孔子的“仁”是理想的品德与感情，孟子的“义”是现实的标准与准则。（）
孔子的“仁”指的是理想的品德与感情,孟子的“义”是现实的标准与准则。()
孟子所说的“五行”指的是：仁、义、礼、智、圣。（）
孟子把道德规范概括为仁、义、礼、智。
孟子的“义”强调不是（ ）。
与孔子的“仁”、孟子的“义”不同的是，荀子讲究的是（）。
《左传》上有“一鼓作气”的话，是说战斗的。后来所谓“士气”就是这个气，也就是“斗志”：这个“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之气”，似乎就是这个气的转变与扩充。他说“至大至刚”，说“养勇”都是带有战斗性的。“浩然之气”是“集义所生”，“义”就是“有理”或“公道”。后来所谓“义气”，意思要狭隘些，可也算是“浩然之气”的分支，现在我们常说的“正义感”，虽然特别强调现实，似乎也还可以算是跟“浩然之气”联系着的。至于文天祥所歌咏的“正气”，更是跟“浩然之气”一脉相承。这段文字意在说明（）。
孟子的《鱼，我所欲也》中，用“鱼”喻“生”;用“熊掌”喻“义”。孟子用（)的方法，形象地说明了“生”与“义”的价值的高下。
孟子的道德教育是以仁、义、礼、智为基本内容,其中义是指道德的（）
《左传》上有“一鼓作气”的话，是说战斗的，后来所谓“士气”就是这个气，也就是“斗志”，这个“士”指的是武士，孟子提倡的“浩然之气”，似乎就是这个气的转变与扩充，他说“至大至刚”，说“养勇”都是带有战斗性的，“浩然之气”是“集义所生”，“义”就是“有理”，或“公道”。后来所谓“义气”，意思要狭隘些，可也算是“浩然之气”的分支，现在我们常说的“正义感”，虽然特别强调现实，似乎也还可以算是跟“浩然之气”联系看的。至于文天祥所歌咏的“王气”，更是跟“浩然之气”一脉相承。 这段文字意在说明：
孟子强调“亲亲而仁民，仁民而爱物”。反映的是中华传统美德中的（）
