《灵枢•营卫生会》篇认为夜半为()
《灵枢•天年》认为人体胚胎产生“以父为()”
依据《灵枢・天年》篇以十岁为一阶段,其认为年四十的生理特点是()
《灵枢·天年》认为人体胚胎产生“以母为()”
《灵枢•本藏》篇认为六腑的主要作用是()
《灵枢•百病始生》篇认为“两虚相得”的“两虚”是指()
《灵枢•天年》篇认为人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故()
《灵枢·天年》认为:“人之始生,何气筑为基”()
《灵枢・天年》篇认为人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故()
据《灵枢·天年》提及"百岁乃得终"的原因不包括()
《灵枢•本藏》篇认为卫气的作用是()
《灵枢•天年》认为人体胚胎产生“以母为()”
《灵枢•天年》认为人能长寿的内在因素是()
《灵枢・百病始生》篇认为“两虚相得”的“两虚”是指()
《灵枢·天年》认为:"人之始生,何气筑为基"()
《灵枢·天年》认为:“人之始生,何气筑为基”是指()
《灵枢•百病始生》篇认为“两实相逢”的“两实”是指()
《灵枢•天年》认为表现为“好趋”的年龄段是()
《灵枢 天年》认为表现为好趋的年龄段是( )
《灵枢 天年》认为人体胚胎产生'以母为( )'
《灵枢 天年》认为人体胚胎产生以父为( )
据《灵枢·天年》所述,人中寿而尽的原因有( )
《灵枢·天年》认为人在哪一阶段呈现“五藏始定,血气已通,其气在下,故好走”
《灵枢&8226;天年》篇认为人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故()