某教材《敬畏自然》一课有这样的练习题：一、反复阅读课文，找出文中表达作者观点的关键语句。思考一下，作者为什么提出要“敬畏自然”，为什么说“敬畏自然”就是“敬畏自己”？二、本文多处运用反问，例如“谁说宇宙是没有生命的？”这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把他们变换成陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。对上述练习题的设计意图分析不正确的是（）。
对加德纳多元智力理论的观点理解不正确的是（）。
根据最后1段，下列说法符合作者观点的是
古希腊学者亚里斯多德在《政治学》中指出，在埃及，医师依成法处方，如果到第四日而不见疗效，他就可以改变药剂，只是他倘使在第四日之前急于改变成法，这要由他自己负责。从同样的理由来论证，完全按照成文法律统治的政体不会是最优良的政体，但也必须注意到，一个统治者的心中仍然是存在通则的，而且凡是不凭感情因素治事的统治者总比感情用事的人们较为优良，法律恰正是全没有感情的，人类的本性却是谁都难免有感情。 通过这段文字，作者想表达的观点是：
安全生产领域有一个“市场法则”，即1：8：25。也就是说，一个人如果对安全工作满意，他会向8个人表达，如果不满意，就会向25个人表达。下列对这一法则理解正确的是（）
安全生产领域有一个“市场法则”，即1：8：25。也就是说一个人如果对安全工作满意，他会向8个人表达，如果不满意，就会向25个人表达。下列对这一法则理解正确的是（）
安全生产领域有一个“市场法则”，即1：8：25。也就是说，一个人如果对安全工作满意，他会向8个人表达，如果不满意，就会向25个人表达。下列对这一法则理解正确的是（）。
古希腊学者亚里士多德在《政治学》中指出，在埃及，医师依成法处方．如果到第四日而不见疗效，他就可以改变药剂，只是他倘使在第四日之前急于改变成法，这要由他自己负责。从同样的理由来论证，完全按照成文法律统治的政体不会是最优良的政体。但也必须注意到一个统治者的心中仍然是存在通则的，而且凡是不凭感情因素治事的统治者总比感情用事的人们较为优良，法律恰正是全没有感情的，人类的本性却是谁都难免有感情。 通过这段文字，作者想表达的观点是：
在民意与权力的地位不平等时，民意就无法获得权力的尊重，在权力面前自保尚不可得，更何谈让权力听话？因此，要让民意真正发挥作用，除了给予民意力量外，别无他法，权力尤其需要明白的是，民意就是权力动作的前提和基础，而尊重民意的体现，也并非事事按照民意办——在限于某些条件无法依民意而行事的时候，向公众坦陈原因，求得民众谅解，这是达成权力和民意双赢的必由之路。 通过这段文字，作者想表达的主要观点是：
著作权只保护作者思想的表达，不保护作品反映的思想和观点
下列各项观点，对人口发展对经济发展的影响理解正确的是（）。
根据最后1段，下列说法符合作者观点的是（）。
为帮助学生理解文章，教师在学生阅读课文之前先呈现了一段引导材料，这段材料能帮助学生从总体上把握全文，我们通常把这段材料称作“先行组织者”，以下对“先行组织者”理解不正确的是（）。
教师在讲解《离骚》一文时，引用了《诉衷情？当年万里觅封侯》《宣州谢朓楼饯别校叔书云》和《登幽州台歌》这三篇作品，希望帮助学生理解《离骚》中作者的思想感情。下面选项对这三篇作品所表达的思想情感的共同点的分析正确的是（）。
叙事治疗不仅是表达个人的主观理解和生活意义，叙述的同时就是作者在重新概括自己的生活历程，建构自己的生活意义。下列说法关于叙事治疗不正确的是（）。
古希腊学者亚里士多德在《政治学》中指出，在埃及，医师依成法处方，如果到第四日而不见疗效，他就可以改变药剂，只是他倘使在第四日之前急于改变成法，这要由他自己负责。从同样的理由来论证．完全按照成文法律统治的政体不会是最优良的政体，但也必须注意到一个统治者的心中仍然是存在通则的．而且凡是不凭感情因素治事的统治者总比感情用事的人们较为优良，法律恰正是全没有感情的，人类的本性却是谁都难免有感情。 通过这段文字，作者想表达的观点是：
这段文字表达了作者对母亲什么样的感情？
古希腊学者亚里士多德在《政治学》中指出，在埃及，医师依成法处方，如果到第四日而不见疗效，他就可以改变药剂，只是他倘使在第四日之前急于改变成法，这要由他自己负责。从同样的理由来论证，完全按照成文法律统治的政体不会是最优良的政体．但也必须注意到一个统治者的心中仍然是存在通则的，而且凡是不凭感情因素治事的统治者总比感情用事的人们较为优良，法律恰正是全没有感情的，人类的本性却是谁都难免有感情。通过这段文字，作者想表达的观点是：
古希腊学者亚里士多德在《政治学》中指出，在埃及，医师依成法处方，如果到第四日而不见疗效，他就可以改变药剂，只是他倘使在第四日之前急于改变成法，这要由他自己负责。从同样的理由来论证，完全按照成文法律统治的政体不会是最优良的政体，但也必须注意到一个统治者的心中仍然是存在通则的，而且凡是不凭感情因素治事的统治者总比感情用事的人们较为优良，法律恰正是全没有感情的，人类的本性却是谁都难免有感情。 通过这段文字，作者想表达的观点是：
艺术设计都是一种自我表达，渗透着创作者对艺术的理解。
古希腊学者亚里士多德在《政治学》中指出，在埃及，医师依成法处方，如果到第四日而不见疗效，他就可以改变药剂，只是他倘使在第129日之前急于改变成法，这要由他自己负责。从同样的理由来论证，完全按照成文法律统治的政体不会是最优良的政体，但也必须注意到一个统治者的心中仍然是存在通则的，而且凡是不凭感情因素治事的统治者总比感情用事的人们较为优良，法律恰正是全没有感情的，人类的本性却是谁都难免有感情。 通过这段文字，作者想表达的观点是：
下列对加德纳多元智力理论的观点理解不正确的是（）
在民意跟权力的地位不平等时，民意就无法获得权力的尊重，在权力面前自保尚不可得，更何谈让权力听话？因此，要让民意真正发挥作用，除了给予民意力量外，别无他法，权力尤其需 要明白的是，民意就是权力运作的前提和基础，而尊重民意的体现，也并非事事按照民意办——在 限于某些条件无法按照民意行事的时候，向公众坦陈原因，求得民众谅解，这是达成权力和民意双 赢的必由之路。通过这段文字，作者想表达的主要观点是
文章第③段，作者使用了什么修辞手法？表达了什么观点
