西汉“文景之治”垂范后世。汉高祖“令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”；至文帝时，“法律贱商人，商人已富贵矣”，百姓“皆背本趋末”。晁错称这种现象是“俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。上下相反，好恶乖迕”。这表明汉初（）
睢景臣也是元代著名的杂剧和散曲作家，作品今仅存套曲三种，套曲代表作是[般涉调]《（）》。
“自从公元 618 年唐高祖李渊建唐以后，经过太宗、高宗、武则天到唐玄宗统治前朝， 这是唐朝历史的前期。从‘贞观之治’到‘开元盛世’，唐朝前期经济繁荣，国力强盛，中国 封建社会呈现出前所未有的盛世景象。但是今天我要告诉同学们，到了后期，唐朝逐渐走向衰 落了。这强盛和衰落之间有一转折点，那就是‘安史之乱’”。这样的导入方式是（ ）。
《哨遍•高祖还乡》用极端滑稽的笔法，对汉高祖无赖的本质，进行无情的嘲讽和鞭挞，它的作者是（）。
睢景臣的《高祖还乡》是一首（）
（），字景贤，主要作品为《哨遍·高祖还乡》套曲。
汉高祖刘邦在楚汉相争中，之所以能迅速打败项羽，建立统一的汉王朝，是因为他网络了各种人才，其中最著名的有三人，被称为“汉初三杰”，请问这“三杰”是哪三个人？这“三杰”中，其中一人又被称为“国士无双”，请问这人是谁？
翻译：社长排门告示，但有的差使无推故。（《般涉调哨遍高祖还乡》）
《高祖还乡》中的刘邦是个怎样的人？
《高祖还乡》中，作者对乡民所持的态度是怎样的？
睢景臣散曲[般涉调•哨遍]《高祖还乡》的主题是（）。
著名的散曲套数【般涉调•哨遍】《高祖还乡》是（）的作品。
《还乡记》和《还乡后记》
（）以散曲套数〔般涉调・哨遍〕《高祖还乡》知名。
睢景臣以散曲套数【般涉调•哨遍】（）知名。
“未老莫还乡，还乡须断肠”是《菩萨蛮》组词中的
从主题内容上看，《般涉调.哨遍.高祖还乡》是一篇（）
汉高祖刘邦说：“军事谋划，我不如张良；治理国家，我不如萧何；统军作战，我不如韩信。”汉高祖这番话（）
睢景臣以散曲套数【般涉调•哨遍】（)知名。
睢景臣的散曲《般涉调·哨遍》讽刺的皇帝是（）
睢景臣散曲[般涉调？哨遍]《高祖还乡》的主题是（）。
欠我的粟，税粮中私准除——《高祖还乡》（）
请说说“衣锦还乡”的意思。你觉得中国人喜欢某一天衣锦还乡吗？为什么？
般涉调哨遍高祖还乡
