称作中国文化的黄金时期，对后世文化发生过深刻影响的是（）。
亨廷顿把人类文明的交流划分为三个时期：1500年以前称之为遭遇时期；1500年至19世纪末称之为冲击时期；19世纪末到20世纪初则是相互作用时期。相互作用时期，中国社会变化的表现不包括（）。
秦汉时期，中华文化在中国和世界文明史上都有重要地位，表现在（） ①开始成为东方文化中心 ②开始吸收外来文化成就 ③文化成就开始输出 ④科技水平居世界前列
以下哪个石窟是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作？（）
在人类文明历史长河中，以下哪个时期人们的闲暇时间最长（）。
中国传统文化的“轴心时代”是指哪个时期？（）
北京奥运会开幕式，作为一个文化事件，它的华丽、丰富、恢宏，特别是对中国“和”文化精神及中国与时俱进的民族精神的解释，对于塑造一个文明灿烂、文化独特、改革开放、求新求变的中国国家形象，产生了无可替代的作用，不仅震撼了世界，而且也使一些对中国国家形象比较负面的评价发生了改变。国际奥委会主席罗格先生在闭幕词中指出，“通过本届奥运会，世界更多地了解了中国，中国更多地了解了世界”，“这是一届真正的无与伦比的奥运会”。 以上这段话旨在表明（ ）。
中国古代进入文明时期（距今4000年左右），中国的文化中心是哪个文化圈（）.
汉世侯在蒙古国时期对保护汉地的农耕文明和儒士文化方面，起到一定的作用。
“生态文明是人类文化的生态表现”是从下面哪个视角在对生态文明进行界定？（）。
中国文化的“轴心时代”是指哪个时期？（）
历史学家亨廷顿把人类文明的交流划分为三个时期：1500年以前称之为遭遇时期；1500年至19世纪末称之为冲击期；19世纪末到20世纪初则是相互作用时期。其中第二个时期，西方工业文明对农业文明形成巨大冲击的表现有（）①经济掠夺和商品输出，破坏了亚洲的传统经济结构②发动侵略战争，破坏了美洲国家的主权和领土完整③民主思想的广泛传播，冲击了东方的传统思想观念④甘蔗、葡萄等物产的引进，丰富了欧洲居民的生活
西方文化对其他文化的冲击不表现在下列哪个选项上？
西方文化对中国文化的冲击表现在哪些方面？
佛教文化对中国文明的冲击发生在以下哪个时期：（）
古代希腊文明不包括以下哪个文明时期？
在以下哪个文明时期，精神生产的重要性首次超过物质生产？（ ）
对春秋时期的吴文化影响最大的是在黄河文明与长江文明这两种文明形式的冲突与融汇中,吴文化处在一个交点的位置上。
对春秋时期的吴文化影响最大的是在黄河文明与长江文明这两种文明形式的冲突与融汇中，吴文化处在一个交点的位置上。
中国古代进入文明时期（距今4000年左右），中国的文化中心是哪个文化圈
中国玉文化的成熟与发展时期是中国的哪个朝代？
中国传统文化的“轴心时代”是指哪个时期？（ ）
中国的“两河文明” 中国的“两河文明”,即黄河与长江,比原来常说的西亚两河即幼发拉底河与底格里斯河要长大得多。作为中国历史上的文明大河,黄河、长江有着极其丰富的人文资源,只是水性及两岸的人文各不相同,历史关系也更复杂。 幼发拉底河与底格里斯河相距不远,地理、气候条件基本相同,水性相差不大。历史上两河之间有古老的文明发祥,两河合力,浇灌出车轮、历法、文字等灿烂成就。西亚两河在人文发展上具有“一体化的”特征。 中国的黄河、长江,在养育早期文明方面,很难说一体化。黄河流域的仰韶文化、龙山文化与长江流域的新时期文化新石器文化,是各自成长的两大类原始文化,互不同属。即使到了铜器时代,黄河流域与长江流域的人文关系也不是那么清楚。西亚的两河流域约在公元前 24 世纪出现统一国家,形成“两条河流,一个王权”的局面。而中国的两河最早何时共尊一个王权,还是个尚待研究的问题。 提问: 下列对西亚与中国“两河文明”最主要不同点的表述,符合文意的一项是 （）
