孔子日：巧言令色，鲜矣仁。君子当“讷于言而敏于行”“耻其言之过其行。” 下列对孔子这段话的理解，不正确的是( )。
老子和孔子二人对于“以德报怨”的做法都持反对的态度。
“以德报怨”是老子和孔子共同反对的。
孔子反对用人如器。
孔子反对刚勇，反对尚武，这与中国文化的阴柔是一脉相承的。
孔子反对用圣人、仁人或仁者来称呼自己。
孔子反对晋国公布成文法的理由是（）。
孔子对于宁武子“邦有道则知，邦无道则愚”的做法持反对的态度。
“以德报怨”是老子和孔子共同反对的。（）
老子和孔子都反对“以德报怨”。（）
针对“巧言令色、足恭”，孔子提及了（）的观点。
孔子主张以礼治国，反对使用刑狱治国。（）
孔子反对“巧言令色”的做法。（）
孔子反对“巧言令色”，根本原因在于爱说漂亮话的人败坏了社会风俗。（）
孔子反对庶人议政,否则会影响社会的长治久安。()
孔子反对用圣人、仁人或仁者来称呼自己。()
孔子对于宁武子“邦有道则知，邦无道则愚”的做法持反对的态度。（）
孔子反对庶人议政，否则会影响社会的长治久安。（）
孔子反对用圣人、仁人或仁者来称呼自己。（）
孔子所代表的儒家思想属于中国古代反对民主思想的代表流派。()
孔子主张以礼治国,反对使用刑狱治国。()
4、p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px 'Heiti SC Light'; color: 000000} 孔子反对“巧言令色”,根本原因在于爱说漂亮话的人败坏了社会风俗。
