有人说：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。”董仲舒的下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点（）
“一切知识来源于感觉经验”是哪个学说的观点？
董仲舒在《春秋繁露·同类相动》中说：“美事召美类，恶事召恶类，类之相应而起也。如马鸣则马应之，牛鸣则牛应之。帝王之将兴也，其美祥亦先见；其将亡也，妖孽亦先见。”他提倡该学说的主要目的是（）
董仲舒强调以道德教化作为治国的重要工具，并用阴阳学说来加以阐述，形成一套完整的"阳德阴刑"的（）论。
汉武帝即位，采纳了董仲舒的“（）”的建议，从此儒家学说逐步成为西汉中后期的统治思想。
在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“宜少近古，限民名田，以赡不足，塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也”。据此推断董仲舒（）。
“奉天承运皇帝诏曰”从何时开始广泛应用的？（）
下列思想主张吸收了阴阳五行学说的是（）。①董仲舒的新儒学②基督教教义③道教的《太平经》④朱熹的理学
“奉天承运，皇帝诏曰”常常出现在古代皇帝的诏书中，这一现象最早出现应该是在（）。
“一切知识来源于感觉经验”是哪个学说的观点（）
“明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样神圣的光环（即‘奉天承运’、‘继天立极’）”。下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是（）
董仲舒的新儒学是熔多种学说为一炉的，这些学说是（）（）（）（）。
冯友兰认为：“（董仲舒的）王者受命于天的学说，既为行使皇权提供根据，又对行使皇权有所限制。”与这一观点不相符的是（）
董仲舒首次采用哪家的学说解释儒家学说（）。
3.董仲舒提出并为汉武帝接受的学说是（ ）
董仲舒首次采用阴阳家的学说来解释儒家学说。
董仲舒首次采用那家的学说解释儒家学说
董仲舒首次采用哪家的学说解释儒家学说。
西汉中期董仲舒作《春秋繁露》，较系统地阐述了天人感应学说，使之成为帝制时代官方意识形态的基础。下面哪一项不符合这一官方意识形态：
3.董仲舒提出并为汉武帝接受的学说是（ ）
有人认为董仲舒新儒学的基础是天人感应学说，董仲舒的下列言论中，能够支持这一观点的是（)。
由杨子、黄圣依主演的《天仙配》中董永以秀才的形象出现，并被封为“献宝状元”继而官升宰相。看《天仙配》你会经常听到“奉天承运皇帝诏日”一语。 从理论上讲这一说法最早可以追溯到（）。
根据无机学说的理论，石油、天然气的来源是（）
“奉天承运”源自董仲舒“王权天授”的学说（）
