如果一个人在A城市乱扔垃圾就会被认为没有道德;一个人如果没有道德,A城市里就没有人和他做朋友;一个人如果在A城市没有朋友就寸步难行,无法继续留在这里。 从上述叙述中,可以推出以下哪项结论:
雄辩术起源于希腊,后被发展成雄辩教育理论。该理论的提出者是()。
昆体良的《雄辩术原理》被称为()。
昆体良在其专著中论及了罗马帝国的教育情况,认为一个人的道德、礼仪教育应从什么时候开始()
如果一个人在A城市乱扔垃圾就会被认为没有道德;一个人如果没有道德,A城市里就没有人和他做朋友,一个人如果在A城市没有朋友就寸步难行,无法继续留在这里。 从上述叙述中,可以推出以下哪项结论()
在专著《雄辩术原理》中提出自己完整教育理论的古罗马教育家是()
《雄辩术原理》
西塞罗认为雄辩家教育的内容有()。
礼仪是一个人性格、()、文化程度、道德修养的外化。
杜威是古罗马的教育家。他在他所写的《雄辩术原理》中,总结了他在修辞学校长期任教培养演说家的经验,提出了"模仿、理论、练习"三个循序递进的学习过程理论。
对古罗马教育家昆体良产生直接影响的另一位雄辩术教育家是()
西塞罗关于雄辩家教育的内容中认为在修辞学方面要有特殊的修养,在谈到言语修养应达到的标准有()。
昆体良的《雄辩术原理》被称为是( )。
古罗马时期的高等教育,以传授雄辩术、培养演说家为主要目的。
孔子认为下面哪一方法可以用来判断一个人?()
礼仪教育应从下面哪一个时期开始:()
关于语言艺术,康德认为可分为雄辩术和诗的艺术两种。
昆体良在其专著中论及了罗马帝国的教育情况,认为一个人的道德、礼仪教育应从什么时候开始:
昆体良的《雄辩术原理》被称为是 【 】
苏霍姆林斯基认为道德教育的最终结果,衡量一个人的精神面貌及其品行中思想和行为一致、言论和行动一致的主要标志,道德发展的最高目标是()。
如果一个人在A城市乱扔垃圾就会被认为没有道德;一个人如果没有道德,A城市里就没有人和他做朋友:一个人如果在A城市没有朋友就寸步难行,无法继续留在这里。 从上述叙述中,可以推出以下哪项结论?
如果一个人在A城市乱扔垃圾就会被认为没有道德;一个人如果没有道德,A城市里就没有人和他做朋友;一个人如果在A城市没有朋友就寸步难行,无法继续留在这里。 从上述叙述中,可以推出以下哪项结论?()
著名思想家苏格拉底的《雄辩术原理》被西方誉为第一本教学法专著()
《雄辩术原理》 名词解释